佛家有句话叫“烦恼即菩提”,烦恼是你得智慧的因。
你用知识去解烦恼,是烦恼加烦恼,是能量的平移,你读不懂;
你用智慧去解的前提,是你要知道烦恼的原因,解烦恼的同时你得智慧,智慧提升。
罗汉是把自己的烦恼全都转化成了智慧,所以他不会因为自己(的问题)而烦恼。
菩萨是把别人的烦恼也当自己的烦恼去解,所以别人的烦恼成了Ta得智慧的因。因为Ta明白:这个世界没有别人,都是自己投影的像。
地藏菩萨“地狱不空,誓不成佛”这句话说得非常科学:因为他只要看到外面有一个鬼,就说明他内在还有一个鬼;只要他内在还有一个鬼,他就不是佛。
不存在好坏,只有你是否自在这个世界很简单,外面只反映了内在。
但有人不服气,说我看到外面的坏蛋那么坏,难道我的心就这么坏吗?我说,那是你的事。你觉得是别人的事,就永远解决不了。
所以有时候我们不是坏,我们永远不再用好和坏去评价一个东西。因为蚂蚁的是非和人没有关系,蚂蚁跟蚂蚁打架,和人有什么关系?
不存在好坏,只是你自己是否自在?
你在这个状态中,你有那么强烈的是非分别,你觉得那个生命需要被结束才能解决问题的时候,那是你自己的纠结,所以你自己要尝试那种被结束生命的痛苦。
最终是自己的觉受决定的。是你的认知造成了这种觉受,而不是你看外面的事物多么丑陋多么坏。
你的怨恨是你自己的“分别”造成的,是你很有限的是非决定的,而不是通达地看到自己认知。