【原文】
子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”
【译文】
孔子说：“君子没有什么可与别人争的事情。如果有，一定是比射箭了。比赛时，相互作揖谦让后上场。射完后，登堂喝酒。这是一种君子之争。”
【我思】
孔子这句话其实表达了两个意思：一是君子不争，另一个是真的需要争，也是堂堂正正。
《道德经》中有言：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”孔子说“君子无所争。”老子讲得更玄乎，所以成了金句，更为大家所熟知，但其实两者的含义是类似的。孔子看来，君子有德行、有才能、有贡献，财富、地位、官爵自然而然会到你面前，根本不需要去争。
但试想一下，其实是在理想条件下。不仅仅是自身品行高尚、才能出众就行，更需要一个公平公正的社会环境。在这样的环境下，哪个组织的领导不愿提拔君子？哪个企业的老板不愿意重用君子？地位和财富自然不争而来。
但争不争有时候并不完全由得自己，真到了不得不争的时候，君子也会争，但会讲究堂堂正正、公平公开。
生活中发生争执的时候，有些人总会来一句“文斗还是武斗？”武斗自不必说，比拳头罢了。至于文斗，孔子是指古代的射礼，两人一组，相互作揖然后登堂，射完再相互作揖退下，各组射完后，再作揖登堂饮酒。而到了现在，大多都是直接省略了前几个步骤，比拼饮酒，酒量上干翻对方。
但现实真的如此吗？当今社会重视竞争，其实是更重视结果而已。你能办成事、能拿到单子、能讨领导欢心，只要你的人品过得去，甚至有些瑕疵，提拔和财富才是自然而然。相反，君子之争更多地被视为窝囊忍让的“老实人”表现，其结果如何，只能靠自己评论了。
当然，我绝不是提倡“使绊子”“下阴手”这样的“恶性竞争”，我的意思是人有欲望就会有竞争，想要做到不争，对于普通人而言难度太大。不反对有“争心”，但要有堂堂正正的方式。
