明朝的张岱有言：“人无癖，不可与交，以其无深情也；人无疵，不可与交，以其无真气也。”
一个人，如果没有癖好，那他就不值得交往，因为这个人毫无感情。如果没有缺点，那他也不值得交往，因为这个人太过于虚伪了。
癖好，为什么能反映人之性格呢？有人认为，人有癖好，那就是有“真性情”的表现。与人交往，倘若没有真性情，那感情和关系，又怎么可能长久呢？
在现实生活当中，有些人为了伪装自己，连“癖好”都隐藏了起来。如此之人，就该早早远离，而不该靠得太近，以免让自己的真心喂了白眼狼。
所谓“真心换真心，真情换真情”就是这个道理。缺乏真心的人，哪怕他们是我们的亲兄弟姐妹，也不见得有交往的意义和价值。
人无癖，不可交。缺乏这些癖好的人，会辜负你的真心，别靠太近。
一、缺乏“说真话”的癖好。
俗话说：“为人只说三分话，不敢全抛一片心。”
在老祖宗看来，与人交往，最好只说“三分真话”就行了。当然，在今时今日，早已没有人会说“三分真话”了。不少人，都把“十分假话”放在嘴边。
这里说了一个谎，后面又说诸多的谎言去弥补这个谎。如此“谎话连篇”，才是世道人心的真相。谎言，不是不能说，只是不要满口谎言罢了。
适当说谎，没有问题。一直在说谎，就显得特别虚假了。不然，为什么有人会感慨，我们都活在了谎言的世界当中呢？
人在江湖，不能轻易相信别人的话，也不要轻易跟别人交朋友。朋友，追求的不是数量，而应该是质量。高质量的朋友，才是相处下去的价值。
远离那些满嘴谎言的人，也许，我们的生活，会更阳光，更真实。
二、缺乏“有个人兴趣”的癖好。
在心理学家看来，人之性格不同，那人之兴趣爱好也不一样。不论这些“兴趣爱好”好不好，都说明这是“正常”的人。
究竟什么是“正常”的人呢？就是有喜怒哀乐等情绪的人类。喜欢，就笑出来。不高兴，就生气愤怒。伤心到极致，那就哭泣......
对于这些喜怒哀乐的情绪，有些老江湖一百个看不起，认为“喜怒形于色”的人，都是江湖小白，没有做大事的城府和心计。
做事，我们可以掩盖自身的喜怒哀乐。但是，在与人交往这件事上，就不要掩盖该有的情绪了。有什么兴趣爱好，就表现出来，没有什么大不了的。
喜欢下棋的人，那就找爱下棋的朋友。喜欢钓鱼的人，那就找爱钓鱼的朋友。反正，每个人都会找到自己的圈子和归宿。
至于那些毫无兴趣爱好的人，我们就不要管太多了，躲远点比较好。
三、缺乏“喝酒品茶”的癖好。
年轻的时候，我们都喜欢喝点小酒，或者在饭局上，跟别人碰碰酒杯。哪怕遇到了朋友，我们也会跟他们在大排档那里喝酒，特别快活。
酒，虽然不是好东西，但稍微品尝一点，还是有好处的。喜欢喝酒的人，要么是年轻人，要么是至情至性的人，要么是有真性情的人。
只不过，当人上了一定的年纪，比如说过了四五十岁，人们就不喜欢喝酒了，反而改喝茶了。再浓烈的酒，终究会被平淡的茶水所替代。
一般来说，喜欢品茶的人，都是耐得住性子的沉稳者。酒，可以立马喝下去。而茶，需要慢慢煮，同时小杯品尝，特别考验人们的耐心。
不论是喝酒也好，还是品茶也罢，都是岁月改变人们性格和追求的反映。这两类人，不一定完全真心，但至少心存感情，不会过分麻木。
跟麻木的人往来，无异于与行尸走肉的人为伴，没啥好处。跟有点感情的人交往，我们才能感受到人性的真实和光辉。
四、缺乏“读书、看报”的癖好。
人，越是有所经历，越是支持一个观点：人要多读书，并非是为了赚大钱，而是为了丰富自己的头脑，让自己活得特别清醒。
在这个年代，有很多不清醒的人，就是因为读书太少，所以被人牵着鼻子走，割了韭菜。别人说什么，他们就信什么。这些人，其实特别可悲。
有这么一个段子：你跟他谈经济，他跟你谈鸡汤；你跟他说科学，他跟你说幻想；你跟他说名著，他跟你扯东扯西。后者，毫无往来的价值。
很喜欢刘禹锡的一句诗：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”跟他聊天的，都是那些饱读诗书的人，而不是那些毫无见识和想法的糊涂虫。
找朋友，还是要找些有见识，跟自己水平差不多的人比较好。唯有自己的见识多了，层次提高了，才能遇到更好的人。其余的，都是后话。
文/舒山有鹿
