Hey，baby

“江湖传闻，有个津津乐道”

...

有很多小朋友就说，长大后我爸爸这套房子是我的，我爷爷那套也是我的，我外公的那套还是我的。

有这种认识，说这种话的孩子很普遍。

这其实对孩子非常不利。

孩子为什么对于父母、爷爷奶奶、外公外婆的财产会有一份所有权？

其实，问题就在于中国的家长在财产上对孩子有一份责任，以前是留土地，现在是留房子。

但是这是为孩子好吗？

不是的。

很多时候，亲子关系出现问题就是在财产上。

你是否想过，你给孩子留财产，孩子会感激你吗？

很多时候是不会的，你给他留200平方米的平层房，孩子会说谁谁谁的父母给他留了一套别墅。

这种情况在西藏很少见。

我前阵子去西藏，到一个藏民家，这个藏民是政府干部，口才很好，他说了一句话：

“你们汉人总是出问题，最严重的问题就是给孩子留财产，你别看你们汉族好像很文明。”

我们就有人问：“那你们不给孩子留财产？”

他说：“不留！”

“那你们挣了钱怎么办？”

“到一定的时候给孩子留点，剩下的全捐掉了。给孩子留财产不好。”

西方人也没有给孩子留财产的意识，

我移民到加拿大，生活过若干年，发现有个很普遍的现象：

他们一有正式工作后，就会赁房子，他们的房子很少有我们这样的apartment（公寓）， 都是house （别墅），等到三四十年后，房子产权的百分之七八十就归他了，之后他们会把房子抵押给银行，从银行里换得现金，等他去世之后，房子就全部不是他的了。他们从没想过留房子给孩子。

在我出国之前我有个感觉：

东方的亲情很浓厚，西方的亲情很淡薄，相信很多人跟我有同样的感受。

但是在西方生活若干年后我发现我的观念改变了，我发现西方的亲情很纯粹。

因为他们割断了财产的联系，他们的关系只有父子关系、母子关系，没有财产关系，很纯粹。

当然，在中国，不同的家长在处理财产的问题上做法也不同。

有个很好的例子。

我曾经接触过一个老总，自家企业经营得非常好，在汕头很有名，当时，他也面临处理财产的问题。但他处理得非常好。

他有三个孩子，一个儿子两个女儿。他在孩子很小的时候就跟他们说他的企业跟他们没关系，他的钱也跟他们没关系，他老了之后会把企业捐掉，也完全跟他们一点关系没有，他们也不要进他的企业。

但是孩子们要读书他会供，这是做父亲的责任，孩子只要一毕业，他们的财产关系就断了。

作为中国的父亲，他给孩子们留了条后路，每个孩子有五十万基金存在他那，如果他们要花钱，先要向他申请，但凡为正规、正经的事情花钱，他就批准。比方说女儿想参加青少年心态素质训练，大概要四万，父亲会答应把钱给她，然后，她的基金就剩下46万。当这五十万花完后，他们之间的财产就彻底没关系了。

从表面看那父亲很冷酷，可是我觉得这个父亲是用心良苦。

也许再过十年，父亲改变主意了，可能他会让他的孩子到他企业去，把企业给孩子。但是，相信那个时候他的孩子个个都很能干。

但是我们有多少家长能做到？

难度很大。可能你想做，家族的舆论也不同意。

但是这件事情做家长的一定要妥善处理好，要不然很多孩子就会出问题。

还有个案例。

在泉州的一个家长，他说他的孩子不求上进，怎么怎么不好，两个孩子现在都是初中生。

跟他沟通时，他说了一个事实，他事业做得很好，他在若干年前，就在厦门岛内给两个孩子各买了套复式房，准备得很充分。

我听完，告诉他，问题就出在这，

你把两个孩子的物质问题都解决了。

人很容易偷懒的，能退一步就退一退的。

初中生名下就有了复式房，那以后他还要奋斗什么呢？

孩子没有追求不是很正常吗？

／End.

文章摘自——范津导师家庭教育系列书籍之《家庭教育孩子的幸福》

作者简介

有北美移民经历，专注心理学研究十年以上，心理治疗技术涉及家族系统排列、NLP、完形、萨提亚、催眠、精神分析等，结合东方儒释道，形成了自己的理论体系。

范津导师作为一名卓越的训练师，怀有对社会强烈的责任感和对家庭教育事业的热爱，在全国主持过数百场父母成长系列训练及青少年心态素质系列训练。帮助过千万家庭的成长幸福。

范津导师，多年致力于为中国人的幸福做贡献，让青少年的生命更有意义。