佛说:用心做你自己,做自己喜欢的事情。这个世界上,顺其自然会让事情容易得多。
如同我喜欢阅读,家里有许多书籍,有些书阅读了两遍,而有些书依旧包装精美放置在书柜里。我想,遇见一本书、阅读一本书都是需要一种缘分。
近日,以庆山为名而出版的最新作品《夏摩山谷》出现在我的视野里。《夏摩山谷》,轻轻地默念这四个字,心底便有一种无法言说的安宁与寂静;书封上山峦起伏,莲花指在山谷间舞动,朵朵莲花含羞绽放,散发着缕缕幽香与淡淡的禅意。
“有一天冬天,你会来到夏摩山谷,我等你。”浅浅的文字,仿佛是一种心灵的召唤,又或许是一种缘的牵引。这个冬天,虽然我无法去到真正的夏摩山谷,但却强烈拥有了阅读《夏摩山谷》这本书的欲望。
庆山,曾用笔名安妮宝贝。对于“安妮宝贝”这个名字耳熟能详,但她的作品却从未读过,只看过《七月与安生》这部电影,我想可能这就是我与“安妮宝贝”作品的缘分吧。
阳光下,花草间,打开《夏摩山谷》,一页一页,优美的语言,绵延的意境,我仿佛也踏上了心灵之旅跟随作者的文字走进了真正的夏摩山谷。整本书分为四部,从第一部《虚空之轮》开始、《燕子归巢》、《诸神的宫殿》至《心咒》结束,如同寻找心灵解脱的自我探索之旅,从生命的轮回、隐居山谷间、进入修行圣地、打开心灵咒语,最终重新上路,重塑生命的价值,去完成自己的职责与使命。
东野圭吾在《宿命》中写道:“生命中的全部偶然,其实都是命中注定,皆为宿命。《夏摩山谷》犹如一首空灵的曲子,远音、如真、雀缇如唯美的音符,在生命的抉择与情感旅程上轻轻弹奏着人与人之间的因缘际会交织、缠绵。而这所有的一切不是自我的一种选择,而是一种宿命,都是为夏摩山谷的深幽虔诚的存在而存在的。
夏摩山谷是修行的圣地,婴儿从一生出来就被母亲放在背囊里面,跟着家人去绕寺院转塔经筒,听他们念诵六字真言。
在夏摩山谷,宗教感如同空气般存在,雕刻在人们的意识之中。它是生命内容的一部分,不需要下定决心才去投入或成为一个被反复质疑的命题。从小被教导要以空性和净观之道去看待自心,善待周围的世界,走上正途的生命才有倚靠,持续地保持正念和觉知的确会带来幸福感。
夏摩山谷的仁美,因为无从选择,只能接受宿命的安排,从小就转世出家,从净月寺到金刚顶寺成为一名真正的僧人。因缘的引荐,遇见了如真,成为她指引者,她一直幻想能够遇见一个正直而清洁的爱人,可以共同生活,愿意一生的动荡就此平息,洗手作羹汤,洗衣做饭,生儿育女,白头到老。在历经生命各种偶然之后,希望破灭,万念俱灰。如他的呼唤般,来到夏摩山谷,来到他的身边。
佛说:相爱莫过相知,相知莫过相忘,一些都是褪不去万恶的尘缘,只是宿命难回。
他希望通过自己的指引让她不要沉迷于过去或未来、沉迷于依赖与期望。有时叮嘱她,控制情绪,简化日常生活,修正身上曾习以为常的思维方式和言谈举止。
他们彼此逐渐建立起一种真诚而深刻的链接。对他来说,她是一个来自外部城市的朋友,他探索,他分享。对她来说 他是成长与幽秘山谷特殊环境中的朋友,她探索,她分享。最终,她向他奔赴而来。他说,我也有爱,但这种爱是给无数人的,我负载被注定的身份来到世间,要留在这个位置上完成任务,回报故乡、父母、信众。我已决定把一生供奉给夏摩山谷。
让我想到仓央嘉措,“住进布达拉宫,我是雪域最大的王;流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。”虽然他的一生是宿命,无法自我选择,身处去了权力的中心,在生活上处处受到严格的清规戒律的约束,内心抑郁,但他还是保持一颗追寻爱情的心,成为滚滚红尘中的追梦人。虽然爱情带给他的痛苦大于甜蜜,但是他还是在追寻着,追寻着。
最终心灵的自由也无法逃脱禁锢的身体,爱而不得的情感变为灵感的源泉,写诗成为他发泄自己的愤懑,压抑的生活催生了他对自由与爱情的向往。“假如真的有来世,我愿生生世世为人,只做芸芸众生中的一个,哪怕一生贫困清苦,浪迹天涯,只要能爱恨歌哭只要能心随所愿。”
曾打趣的问过喜欢研究佛学的先生:“如果人生可以重新选择,你还会选择与我结婚吗?”先生说:“这不是你、我能决定与选择的,而是彼此的缘分,也可以说是我们俩的宿命。”
我想生命中有太多的偶然与遇见,是无法用语言来诠释的,也是我们无法避免的选择,我们能做到的就是认真活好每一个当下,珍惜眼前拥有的一切,便已足矣。