乡贤杜氏五高为南宋一代才俊，交游甚广。不但与陆游、陈亮，辛弃疾、朱熹等为友，而且与永嘉学派的领袖陈傅良、叶适也往来密切。
陈傅良（1137～1203），字君举，号止斋，世称止斋先生，是南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年（1172）进士，官至宝謨阁制待、中书舍人兼集英殿修撰。青年时代即教于家塾，后主讲茶寺院之南湖塾，学生数百。中举后授泰州教授，仍执教于家。任职湖南时，公余在岳麓书院讲学，门牆更盛、弟子如云，卒谥文节。是永嘉学派的创始人和主要代表之一，主讲“事功之学”，为学主张“经世致用”，反对性理空谈，与朱熹的道学，陆九淵的心学鼎足而立。著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》、《历代兵制》、《毛诗解詁》、《八面锋》等。他与五高中杜伯高是好友，曾有多诗赠与，录二首如下：
《简杜伯高》
我固阅人非草草，君与前辈亦拳拳。经师未数郯夫子，笔力方窥李谪仙。所恨尚于收第晚，将诗空与背时传。频年不信灯花报，报得人来亦可憐。
作为永嘉学派的宗师陈傅良，对杜伯高的学识推崇备至，把伯高的才德比之春秋时代的郯夫子和大唐盛世的李太白。又十分惋惜他的塲屋不利，功名迟迟不来。
另一首题作《赠杜伯高》，诗云：
腊后玄冥意气骄，余寒造物亦亡聊。风收夜雨春何浅，雲障朝暾雪不消。真悟此生才半岁，恣听何处是三朝。粲然一笑将迎我，赖有江梅慰寂寥。
此诗以景写情，道出了绝意仕途后的杜伯高心境和作为老友陈傅良与他的互慰之情。
此外他与杜氏五兄弟中的老四季高也有唱和，有一首杜季高来访临别送行诗。题作《东阳杜季高远访，诗以送之》，诗云：
当世关衰壮，斯文看合离。强餐吾岂敢，后会子何期。村落秋弥好，溪山晚最宜。逢人相问讯，所欠更能诗。
这是陈傅良晚年得见杜季高后的感慨，写出了陈傅良既盼与季高再次相会，又不知何时能聚的心情。且以“村落秋弥好，溪山晚最宜”自许，希望杜季高踫见故人代为问候，并多寄好诗给他。
其实，对于杜氏五高，同为永嘉学派首领的叶适（1150～1223）也对他们十分钦慕，曾专程到他们的老家兰溪拜访，并有一诗赠给他们的小弟杜幼高。诗云：
杜子五兄弟，词林俱上头。规模古乐府，接续后春秋。奇崛令谁赏，羁栖浪自愁。故园如镜水，日日抱村流。
此诗高度慨括了杜氏五兄弟的旷世才学，说他们的诗文规模乐府、接续春秋，皆为上等，其故园美景也堪称佳绝。
2019.3.26施福山于黄龙洞寓
