在网络上，一般人提起自己的上司，要么是佩服得五体投地，要么是恨得牙根痒痒，或者一脸的不屑：”那猪头……”
怎么说呢，犹如厕所不能不去，但去再干净的厕所，也要屏声息气；渣一样的上司再看不惯，但我们都是普通人，没有三头六臂，遇到一些不尽人意的上司，好多时候只能——忍着，逆来顺受呗！
否则，还能怎样，嗤之以鼻？恶语相向？掀翻桌子？打将出去？都不是正道。而且，哪有那么多的渣上司，还不是自己看不开，想不通；看不开，想不通，想想这是哪里，就能看开想通了。
让我们从传统文化中汲取点经验和教训吧。
话说在盘古开天辟地以后，花果山上有一块仙石，感受天真地秀，汲取日精月华，遂孕育出孙悟空（当然了，孙悟空是拜师后菩提老祖取的名，此时只是个猢狲而已，为了方便，就统一叫他孙悟空）。人家孙悟空是天设地造的天才，不像我们这些普通人，有的是父母从山沟里扒拉出来的，有的从垃圾箱捡来的，有的是在超市里拾来的，更可怜的还有，是充话费送的。
人要是没有了梦想，和咸鱼有什么区别？
孙悟空的梦想就是“得长生”，为此他云游海角，远涉天涯，寻佛访仙问圣，以求“不老长生”。
后来，他拜菩提老祖为师，学得七十二般变化以及筋斗云之术，这是“术”，不是“道”。因此，艺成归来，孙悟空依旧没有逃脱生死轮回，他不在”佛仙圣”的体制内，顶多是个妖，根本没有资格“长生不老”。
为了实现“长生不老”的梦想，孙悟空年轻的时候，采取了“直如弦”的方式。
先是打死了勾他的九幽鬼使，大闹森罗殿，强行销去生死簿上自己及众猴子猴孙的名字，又一路打出幽冥界。
玉皇大帝及太白金星一看孙悟空这个世界上第一个的“钉子户”来者不善，不太好惹，抱着息事宁人的态度招安了孙悟空，官封弼马温。
这时候孙悟空还是太年轻，不知道弼马温这个官职在天宫里根本不入流，玉皇大帝给了二两颜色，他就以为可以开染房了。等他明白过来，一怒之下，反出天宫。天宫一看没法糊弄，只好封他做齐天大圣，让他看管蟠桃园。
其实呢，要说这时的孙悟空一点进步没有，那是冤枉了他。此时的他，多少也懂得“曲如钩”了，在看管蟠桃园之余，“闲时节会友游宫，结朋交义。见三清，称个“老”字；逢四帝，道个“陛下”。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱之以弟兄相称给，彼此称呼。”
其实，他只是个蟠桃园看门的保安队长而已，虽然能和人家称兄道弟，也就是自作多情，我还喊马云为马爸爸呢，他一个子儿也没给我不说，淘宝的时候也没比谁多优惠一分钱；彼时，孙悟空和天上那些星宿的关系，不比我与马云爸爸的关系好哪去，客套一下而已，别当真。但是，孙悟空这些结交也不是没用，混了个脸熟不说，以后取经的时候全派上了用场，一点用处都没有，就要多和别人多交情，这是后话。
等到蟠桃宴会时，孙悟空年轻、冲动的个性再次暴露，就因为没邀请他参加这个宴会，就觉得被忽视了，面子上过不去。后来的事，大家比我熟悉，孙悟空喝光了天宫宝阁里的玉液琼浆，饕餮了蟠桃宴会上的八珍百味，吃光了太上老君丹炉里的九转金丹，把个盛世和谐宴会搅和得天翻地覆，一塌糊涂。
通过赤裸裸的武力这种“直中取”的方式，欲获得长生不老，打破了“佛仙圣”才能长生的既定规则，自然要被”佛仙圣”体制所不容，更不可能实现长生不老。
孙悟空为了实现自己个人的“长生”理想这一己之私，不管不顾，搅乱了整个”社会秩序”也在所不惜，甚至引以为豪，还四处炫耀得瑟——“俺乃五百年前大闹天宫的齐天大圣孙悟空是也”，真是“叔可忍，婶子不可忍”。不管是谁，不管是否有翻江倒海、通天彻地之能，只要不服从管理，危害了社会，危害了人类，都将自绝于社会；被打压我看是轻的，应该打死。
所以，让我说啊，孙悟空被压在五行山下，风吹日晒，雨打霜冻，尝尽人间冷暖，这一切都是他自作自受，自找的，怪不得谁。
单就个人来说，孙悟空虽然棱角鲜明，个性突出，但他爱恨分明，做事不拘一格，确实是个人才。如果一味地“直中取”，最终结果只能是“死道边”。
但孙悟空是个聪明的人，撞了南墙知道回头，知道“直中取”不可能实现自己的理想，那只有“曲中求”了。
在压在五行山下的五百年里，孙悟空想了很多，诸如人生啊，社会啊，自己的改造啊之类的，检讨书不知道写了多少篇，加起来估计超过三藏真经（《法》一藏，谈天；《论》一藏，说地；《经》一藏，度鬼。共计三十五部，该一万五千一千四十四卷，到底多少字，猜去吧，而且还是外语，头大），当然了，比起我给我老婆写得那些检讨书，怎么着也得差那么几千万字吧。
有点跑题，反正是五百年里，孙悟空幡然悔悟，痛改前非，重新做“猴”，把自己“曲”成了“钩”，知道了向命运、权贵低头，甚至向凡人低头——电视剧《西游记》里，为了让一个凡人小孩给他摘个桃子吃，可怜巴巴地和人家套交情，说什么认识小孩子爷爷的爷爷的爷爷……。到底什么样的领悟才能让齐天大圣低下他孤傲的头颅，那里面可曾经装载过一颗桀骜不驯宁死不屈的灵魂啊！每年寒暑假，我只要在电视里一看到这段剧情，立刻就会泪崩，嚎啕大哭。
当观世音菩萨路过五行山时，孙悟空立刻向菩萨求情：“如来哄了我，把我压在此山，五百余年了，不能展挣。万望菩萨方便一二，救我老孙依旧！我已知悔了，但愿大慈悲指条门路，情愿修行。”
先以遭受的苦难赢得观音菩萨天然自带的母性同情，激起她的圣母心；然后奉承观音是“大慈悲”，带个高帽子，让观音觉得不帮他实在说不过去。而且，为了不让观音为难，还表了自己已经“知悔”，愿意服从管理“情愿修行”。
短短的几句话，有理有节，软硬兼施，收放自如，面子已不再重要，官职是那么的无足轻重，“自由”这个里子是那么的弥足珍贵。此时的孙悟空，虽然还压在五行山下，但已脱胎换骨，已非昔日那个横冲直撞的莽猴。这五百年里，尝尽了人间冷暖，他反思了自己的桀骜不驯狂妄逞英雄，反省了自己的叛逆捣乱私行不奉公，认错了自己的恣意妄为大闹蟠桃宴会偷丹兜率宫，逐步认识到了自己的幼稚，逐渐懂了人情世故，学会了变通，学会了忍耐，学会了拉关系找门路。他终于由一个不知道天高地厚，只知道率性而为的妖猴，变成了一个具有只有高级人类才具备的知冷知热知变通的妖猴，为了描述孙悟空具备了人类正常思维，我简称他为“人妖”。
于是，孙悟空拜唐僧为师，踏上了取经之路，也再次踏上了“长生不老”的圆梦之旅。
那唐僧何许人也，不过是上面派下来镀金的交流干部，除了吃斋念佛和刁难刁难孙悟空（紧箍咒），哪有什么本事？你让他自己去取经试试，刚离开全心庇护他的皇帝哥哥李世民的地盘，还没走几步，两个随从就被野牛精、熊罴精、老虎精剁碎吃了，成了孤家寡人；再这么走下去，唐僧早晚成为妖精的改善伙食的饕餮大餐。
就这么一个碌碌无能纯属嘴炮的和尚，那为啥孙悟空还要死心塌地地跟着他呢？无他，唐僧的背景以及他会拉关系的本领。
首先，唐僧是如来佛祖的第二个徒弟金蝉子转世，关系硬得不得了，属于手眼通天的那种人。人家取经是给自己履历镀金滴，表面上是他一个人去取经，其实人家有四值功曹、五方揭谛、六丁六甲、护教伽蓝的贴身保护，佛祖、玉帝7*24小时随时关注，这关系，牛！这不，后来又增加了取经编制，配上了专车（白龙马）、保镖（孙悟空）、解闷的（猪八戒）、拎包的（沙僧），就差配一抬八抬大轿抬着去取经了。
其次，唐僧会拉关系。大家且看他在法门寺下的决心：”路中逢庙烧香，遇佛拜佛，遇塔扫塔。”所以，大家如果想在事业有进步，除了努力“吃斋念佛”做好本职工作以外，还要经常去上司那里“烧香、拜佛、扫塔”，这不，中秋节快到了，你知道该怎么做了吧。
就这么着，虽然唐僧没有火睛金睛，识不得妖魔鬼怪；虽然唐僧手无缚鸡之力，空手走路都累得不行，不得不长期骑着白龙马；虽然唐僧是个睁眼瞎，明明是妖怪非说是好人；虽然唐僧经常给自己穿小鞋，动辄得咎，不分青红皂白地念紧箍咒玩玩；虽然与那头只知吃喝、偷懒、偷看女人洗澡的猪以及就知道明哲保身的沙和尚为伍，孙悟空还是忍着，不离不弃地心甘情愿地一心一意地去西天取经。
遇到如来的亲戚金翅大鹏雕、弥勒佛座下童子黄眉大王、观音菩萨的守山大神黑熊怪、文殊菩萨的坐骑金狮王、普贤菩萨的坐骑白象王、太上老君炼丹炉的烧火童子金角大王和银角大王、太乙真人的坐骑九头狮子九灵元圣、托塔天王的干女儿（现在这词变味了）老鼠精、嫦娥的宠物玉兔精等这类关系户，孙悟空不再一味地打打杀杀，而是懂得了变通：一般先装模作样地打上一架，给唐僧留下”为了取经事业，不惜牺牲生命”的好印象；然后再上天宫，找这些妖怪的主人，给这些妖怪的主人留足了面子，让妖怪的主人从中调解原本不可调和、你死我亡的矛盾，以最小的代价化干戈为玉帛，凑足了上司业绩（九九八十一难）唐僧满意，妖怪的主人体面保留，被打的妖怪心官位保留或者升职，里面任何参与唱双簧的都赢了！
当然了，遇到和年轻时的自己一样既没有社会关系，又不知道天高地厚、癞蛤蟆想吃唐僧肉的白骨精、九尾狐狸、虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙、蟒蛇精、蜘蛛精、虫虫精之类的妖怪，以及一众“奔波儿灞”、“灞波儿奔”之类妖怪先锋，打死再说。一是展示展示雷霆手段，还真以为咱大闹天宫是吹出来的！大圣不发威，别以为俺是病猴！再就是也给自己的功劳簿填上几笔，充实了取经工作总结的写作材料；工作总结总不能写每天坚持发报表、一年跑了多少里路吧，怎么也得用“杀了**只妖怪、**小妖”作为业绩考核的数字佐证吧。
”曲如钩”的孙悟空，最后被封为斗战胜佛，成功啦，享受到了胜利的喜悦，还有群众的欢呼。
试想，如果孙悟空一直”直如弦”，会不会被打死在道边呢？
来，让我们牢记这句话：“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯。”
写完这篇文章，我觉得我要人格分裂了。
