“ 用之则行，舍之则藏” === 语出《论语·七章·述而篇》,是今天在台湾大学欧丽娟老师的采访上第一次听说的，是对《红楼梦》中探春的高度评价（欧老师认为红楼梦整部作品有两个女主角：黛玉和探春。），也是儒家入世之道的精华所在。

为人处事，不必锋芒毕露，时机未到，自我修身，能怡然自得，不争不抢；机会来了，能厚积薄发，尽力而为，不骄不躁。

相比之下，我是极悲观的乐观主义者，人生本没有意义，正是无意义才会活在当下？大街之上满眼皆是可怜之人。不管是经过青岛的劈柴院、武汉的户部巷还是重庆的磁器口，我感受到的不只是人气，还有满满戾气。街上满声的吆喝，各种食物的味道相互交融并没有勾起半点食欲，排队的店员机械地装着食物，没人的餐厅则各自对着手机，不知为何会有一种上帝视角的鄙夷，试问他们的生存意义何在？

曾听过一个想法：不要去打扰别人的幸福。大街小巷，闹市景区，坐在公交车上冷眼旁观眼前的一个个路人，都会从我们的人生中出现，然后慢慢消逝。他人之喜怒哀乐与我何干，若无干系我又会依托何物而存在呢？在街上看到一个环卫工人坐在路边吃着老公送过来平淡饭菜，两人亲密无间有说有笑，我们注意到的是粗茶淡饭还是嘴角的微笑？每一个家庭、集体都会有自己的地狱和温情，若于大处看不到生存之意义，也只能深入进每个细节，去品味暂得而长久的幸福。

大道之处舍藏于心，悲悯众生；细微之境用行至诚，和生欢愉。