我的观点
过了年,一下子进入工作状态,人人都变得很不适应。这是从一个舒适的区域进入到一个非舒适区域后的必然。那这个时候要做的第一件事情就是理清思维,再去做,那我们今天来谈谈四个字:思、言、行、果,看看能否帮到你在新的一年的第一天开工日中,有一个好的清爽。
思
我们所有的起始就是思,所谓日有所思,夜有所梦。所有的人的心态都来源于思,所谓喜怒哀愁都是的。思是起跑者,是给人希望,给人力量,给人活力的关键。
为什么会思呢?其实是一种行的预期与结果的比较,这里我们就谈到了行,也谈到了果。我们的思来源于什么呢?来源于各种感,来自于眼耳鼻舌身意,我们感知这个世界,从而世界反馈给我们的感受,从而我们来思。
思考什么呢?我幸福吗?我该做什么呢?我该说什么呢?我要如何和人相处呢?我要如何养活自己呢?我到底要的是什么?
在这一系列的问题中,
我觉得最重要的问题就是——我到底要的是什么?
我要钱,有了钱呢?去旅游,去买奢侈品,去买豪车;
那你有了以后呢?我就可以与人家不同了,我可以享受了;
那享受了又如何呢?我就会很爽,很爽;
那你爽在哪里呢?爽在心里,我心里就会觉得很幸福。
原来幸福的感受就是爽吗?爽又是什么呢?还是心里感受的感觉吧。
我要爱人,有了爱人呢?我们就可以天天在一起腻;
腻的时候你能感受到什么吗?感受到满足;
什么样的满足呢?温暖;
什么是温暖呢?温暖就是有倚靠,有共鸣,有着暖暖的心情。
原来幸福的感受就是暖吗?暖又是什么呢?还是心里感受的感觉吧。
我要权,有了权力呢?我可以天天指挥别人干这个干那个;
那人家在干事,你有什么感觉呢?我就可以享受,
那享受了又如何呢?我就会很爽,很爽;
那你爽在哪里呢?爽在心里,我心里就会觉得很幸福。
原来幸福的感受就是爽吗?爽又是什么呢?还是心里感受的感觉吧。
无论你要的是什么?你都会为之去演,去讲话、去行为、去寻求结果。
言
我们要表达自己的思考,第一个想到的就是说。说些什么呢?说自己想的是什么嘛,有时我们会掩藏自己,表达的并不是自己所想的。那我们怕什么呢?怕被人嘲笑,怕被人愚弄,其实更多的是怕自己做不到,怕自己说的不对。其实还是想多了。
言不由衷,就是一个最贴切的词语。是社会改变了我们,还是我们害怕社会。说的时候,是不是太快了,没有经过思考;说的时候,是不是太虚了,没有很深的思考。说话的时候你是不是扮演着另一个角色,是不是只是说说而已。
新的一年开始了,我们该如何去说,然后如何去做呢?
言而有物,言而无物,其实就是老祖宗一直在说的“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子”,我借用一下。这个质从何而来,从思而来,思从何而来,从世界的感知而来,感知从何而来,又是看来的。
言还有语气、语态,以及配合脸部的表情和身体的动作。看一个人就是看他的说话时的样子,今天的微信里恰好有人这样说了。我不是一个看相的人,简单总结自己的感受就是:说话时的眼睛,眼睛是心灵的窗户,窗户好不好就说明心灵好不好,(岔开了讲,懒人帮的红线只有一条就是你的心灵够不够淳朴,够不够坦诚,说人话就是人品好不好),眼睛敢不敢直视对话的人,是不是清澈;眼珠如果滴溜溜乱转,一般情况下,我就不会再往下说了。其他的就不在这里讲了。
也说说自己最讨厌的某种言,就是拍胸脯的说。没有底气的拍胸脯,没有思考的拍胸脯,没有结果的拍胸脯。那种说的和自己内心的真实不一致的,就不是讨厌了,简直就是憎恶了,看到这种人,我真的就是有多远躲多远。因为这种人是人品有问题,那这真的就是我唯一的底线。
行
思、言之后,我们一定是要去做的,那就是“行”了。行有很多动作,可以是工作、可以是旅游、可以是娱乐、可以是其他人类的行为动作。
只是我们的行是否和我们的心一致,和我们的言一致,最终是不是和我们所期待的果一致。
其实行好像有很多可以说的,事实上我觉得,行要说明白很难。王阳明大神说:”知行合一”,然后还说了很多道道,我摘录了一下:所谓 “知行合一”,不是一般的认识和实践的关系。“知”,主要指人的道德意识和思想意念。“行”,主要指人的道德践履和实际行动。因此,知行关系,也就是指的道德意识和道德践履的关系,也包括一些思想意念和实际行动的关系。王守仁的“知行合一”思想包括以下两层意思:知中有行,行中有知;以知为行,知决定行。王守仁说:“知是行的主意,行是知的工夫;知是行之始,行是知之成”。意思是说,道德是人行为的指导思想,按照道德的要求去行动是达到"良知"的工夫。在道德指导下产生的意念活动是行为的开始,符合道德规范要求的行为是 “良知”的完成。
好绕人的,我理解就是知行不可分离,知是行的意,行是知的果。再大白话一点,就是你怎么做的,就知道你是个什么样的人,就知道你在想什么。高逼格的人就是我们不懂他在想什么,我们只看到他们在做什么,有时我们可能只看到了他们做好的结果,连他们是怎么做的都不清楚。
新年开始了,有些做的事情是不需要思考和讲话的,按照去年的规律和惯性往下做就是了。每年都是那两句口号,还不如不说,先做起来;如果觉得看书很累,我建议就看看你身边的人,学了就去照着做,就是了。一年下来,你也一定能取得你想要的果。
果
我们所有的思、言、行,一定是奔着一个结果去的。而这个结果非常及时地揭晓着我们的喜怒哀愁,如果不讲究结果,我们可能会很开心,但是我们就没有了前行的动力,这就是一个悖论。
关于果的结果,在前文中其实已经唠叨了半天。所有的结果归根到底就是心的感受,我们站立在物质的世界,要的还是精神的结果。
果是水到渠成的,
果可以说是求来的,也可以说不是求来的,因为那是思、言、行的必然
果是你我都会期盼的,也是我们刚过去的那七天里,我们所能享受的感觉
果应该是少谈的,只要你去做了,就一定会有的。
果应该是在思之初或思之后就已经在你的心里预设好的,
思够了,少说多干,果就有了。