教育无论对富贵之家还是平民老百姓来说，都 是一个大难题。谁都不能保证自己对下一代的教育是正确的。
红楼里贾瑞的身上折射出了我们现代教育的问题。
一、教育上只重成绩，不重人品
贾瑞从小失去双亲，是被祖父养大的。隔代的爷爷养孩子本来应该是比较娇宠的，然而贾瑞的祖父贾代儒在贾家家族里地位不高，就迫切希望孙儿贾瑞能够靠读书来光耀门庭。
贾代儒是个贾族私塾的授业老师，相当于私立学校的校长。以贾家这样百年旺族的声望与势力，所选老师绝对不可能是等闲之辈，用现代的话讲，不是院士水准，起码也得是知名老教授。
这样一个教授却只有一个孙儿，这样一对相依相偎的爷孙关系非常微妙亲密。一方面贾代儒比一般的家长更加恨铁不成钢，把自己和儿子没实现的光耀门庭的重任寄托在了贾瑞身上。于是贾代儒特别看重贾瑞的“成绩”，以告慰他早逝的父母；二来待贾瑞金榜题名锦衣还乡时候也能光宗耀祖。
另一方面贾代儒对贾瑞除学习以外的东西如人品、人性等就视而不见，把贾瑞养成了温室里的花。
简单说就是贾代儒把贾瑞培养成了一个只知道一点学问而其他方面都很欠缺的自私鬼。
贾代会儒的家教本来是很严格的，“不许贾瑞多走一步,生怕他在外吃酒赌钱,有误学业”，后来贾瑞一夜未回，就遭到了“打了三四十扳,不许吃饭,令他跪在院内读文章”的惩罚，这么严厉教育出来的贾瑞是个单纯得愚蠢，愚蠢得自私的人。
单纯的愚蠢表现最明显是贾瑞偶然遇见了凤姐儿，以为自己真是玉树临风，人见人爱的，于是色胆包心去撩凤姐儿，还在席上不断地偷看凤姐儿，把凤姐儿的场面话当了真；巴巴地跑到凤姐儿家里去，凤姐儿岂是他能占到便宜的？于是凤姐设计想让贾瑞知难而退，于是在贾瑞来拜见自己时，假意应承，约贾瑞晚上在过道里见面。
哪里有约人偷情在人来人往的过道这样的公共场所？明显是凤姐儿挖的坑，不靠谱。但贾瑞不这样想，依然去了。寒冬腊月的，贾瑞冻得死去活来，一晚上连凤姐儿半个影子都没见着，却依然色心不改。最关键的是还要第二次上当，终于让自己走向死亡。
自私也是自私得明显又蠢笨。他是怕祖父，但是祖父一走，义学由他暂时管理时，他就拿着他那一点点小权在学中以公报私，让上学的子弟们请他吃喝；因为得了些薛蟠的银钱酒肉，一任薛蟠横行霸道，才引起书房里金荣欺负秦钟，宝玉的小厮不服气，引起一场学堂打群架。最后自己也讨了个没脸，事情差点闹到贾府里去，他给宝玉秦钟等人道歉才了事。
贾代儒一点不知道贾瑞爱贪小便宜还是知道了却放任自流？更大可能性是后者，因为这位大儒只关心贾瑞是不是能考中科举。这和我们现在只要看到某人成绩好，就算知道他脾气不好或者一些其他毛病都会自动过滤如出一辙。
二、长辈只想着让晚辈实现自己的梦想，无视孩子的个体特征
贾府有个习俗，男孩子在结婚前都会有几个屋里人；而小厮、丫头们到了一定年龄也会进行婚配，所谓男大当婚，女大当嫁。
贾瑞都二十多岁了却还没有成家，也没有与任何女性相处的经历，在男女关系上，他几乎就是个白痴。他和凤姐过手时，你会觉得他单纯幼稚得像个幼儿园的孩子，除了撒娇就是耍赖啊。就是现在人们常说的巨婴，身体是长大了，心理却没有。
贾瑞第一次见到王熙凤是凤姐儿去看望秦可卿的病之后正独自一人在宁国府看园中风光。突然贾瑞就从假山后面冒出来了，凤姐儿是猜的贾瑞。贾瑞是怎么表现的呢？他有点不高兴有点撒娇地说，嫂子怎么连我也不熟悉了，可就不是我嘛。只听这话觉得贾瑞和凤姐儿好像熟得很，可是两人才第一次见面。
凤姐儿是个啥人？当面一盆火，背后一把刀，于是假意含笑，显得很亲热的样子。贾瑞当然看不出凤姐的假，更听不出凤姐的话只是客气，他是绝对认真地认为凤姐儿马上就会跟他怎样怎样了。
这一点，家教同样脱不了干系。在古代，讲究的是传宗结代，常常十多岁就已经结婚了。所以有个词叫成家立业，先结婚，再做其他建功立业的事儿。正常的情况贾瑞-------一个二十多岁的男人，儿女都该到上小学的年纪了。贾瑞的祖父不让贾瑞结婚，真是一件非常奇怪的事儿，也许想要等到金榜题名时再说这事儿？
贾代儒大概自己不喜欢男女之事，就想当然地认为贾瑞也不需要，他忽略了贾瑞正处于性意识强烈萌发的时期。贾瑞在祖父的管教下没有机会出门，没有机会见到女性，居然不管不顾地找上了偶然见到的凤姐。
第一次贾瑞主约会受了冻，并挨了一顿打，但是他没有吸取教训。第二次凤姐把他约在小房子里。贾瑞等得花儿都快谢了，才看到一个黑影子进来，不管三七二十一，不管男女直接抱了上去，想发泄压抑已久的欲望。
这次也不是凤姐儿赴约，原来是贾蓉和贾蔷两人代替凤姐儿赴约了。贾瑞不仅没占到任何便宜，反而被敲诈了银子，还淋了一身屎尿，回家就病倒了。
病倒后，跛足道人给贾瑞送来了救命的“风月宝鉴”镜子。
这时的贾瑞已经知道了凤姐儿是玩弄他。他一面恨着凤姐儿，一面又想着凤姐，恨不能立马把姐儿搂在怀里，形成了一种病态心理。在这种心理下，贾瑞看了一眼背面的骷髅就选择了只看正面，因为正面是自己心里想着念着的凤姐儿。贾瑞在幻觉中与凤姐儿肌肤相亲，最后死在自己的意淫中了。
贾瑞真个儿应了自己对情爱追求开始的誓言“死了也愿意”，可惜的是他和凤姐儿间并无情爱可言，他贪的不过是欲望的发泄。
贾瑞在红楼里出现的时间特别短，写他的笔墨也很少，然而从贾瑞之死上可以让我们反省。
都在说先学做人，后学知识。其实呢从古代到现在贾代儒的教育方式方法都是一个典范。只是贾瑞是个失败的可怜的“产品”，既无人格，也无情操，还死于淫欲，虽然可怜，却也可恨。
这和我们在应试大环境下，只要孩子成绩好， 平时做个看上去很乖的孩子就可以了何其相似？孩子的真正需求、心理健康和道德人生观基本上没有多少家长重视的，除非听到哪里学生又出事了，就会关心一阵子。
贾瑞却让我们看到只重成绩真的会要人命。教育培养孩子首先还是要重视孩子的品性，同时要培养孩子的生活能力，学会处理人际关系，尤其是男女关系。毕竟长大后儿子、女儿都会涉及到谈情说爱，正确处理好男女两性关系才能有幸福的人生。
