装饰着五颜六色的鲜花，充满亡灵节特点的华丽图案，还有穿着精美服饰的游行：盛大的亡灵节庆祝活动，绝不能缺少的主角之一就是：卡特里娜骷髅La Catrina。

穿着维多利亚时代的华丽服饰，带着装饰着花朵的宽檐帽，脸上有着似乎是“嘲弄”的表情，卡特里娜骷髅La Catrina已经成为了墨西哥的文化标志之一。

但是，她的身世仍然十分神秘。卡特里娜骷髅La Catrina来自哪里？

卡特里娜骷髅LaCatrina融合了西班牙传统元素和西班牙殖民前时期的元素，具有超越亡灵节文化含义的深刻内涵。

20世纪初，墨西哥漫画家 José GuadalupePosada提出了对"La Calavera Garbancera"角色的初步构想，作为对当时新富人采用欧洲生活方式，并否认自己的根源文化的嘲讽。

在批判中，Posada采取了一个带着讽刺表情的微笑骷髅头骨，头戴装饰满鲜花和羽毛的宽檐帽。“死亡是民主的。最终，无论是黑人、混血；富人或是穷人，每个人最终都成为了骷髅。”Posada用他创作的骷髅头骨，嘲讽政治阶级和社会自负。

几十年后，卡特里娜骷髅LaCatrina首次出现在Diego Rivera 在1946至1947年期间创作的壁画作品中，脖子上环绕着一条羽蛇，第一次出现穿着维多利亚时代华丽服饰的全身形象，周围是墨西哥历史人物，这也是如今我们看到的卡特里娜骷髅La Catrina的特征。Diego Rivera将CalaveraGarbancera改名为La Catrina，并将Posada设计的形象进行改造，出现在自己的壁画作品"Sueño de una tarde dominical en la Alameda Central"中。

值得注意的是，"catrín"一词被用来描述一位穿着优雅的男人。La Catrina的改名背后，仍然传承了创立之初的讽刺意味。

如今，在庆祝亡灵节的游行中随处可见各式各样的卡特里娜骷髅La Catrina形象，充满了多变的表现形式与想象力。

无论是以维多利亚时代的华丽礼服、花卉头饰做装饰，还是身着墨西哥本土服饰，充满民俗元素的装扮，都表达着墨西哥人民对卡特里娜骷髅La Catrina的致敬。

对死亡的嘲讽精神

卡特里娜骷髅LaCatrina表现出的对死亡的嘲讽精神，同样也可以在墨西哥传统文学中寻迹。19世纪，墨西哥出现"calaveritas literarias"文学，包括具有嘲讽精神的短文，描绘了一种对现实、个人以及国家的嘲讽态度。也许，就是将死亡视为漫画或庆祝一般。

在亡灵节，墨西哥家人朋友之间常常会互赠calaverita literaria，作为友好的开玩笑。