前清风云录(十)济尔哈朗辅政、拥立福临的玄机

多尔衮在册立一事陷入僵局后,其态度转变在《沈馆录》中记载如下:

九王(多尔衮)应之曰:“汝等之言是矣。虎口王(豪格)既让退出,无继统之意,当立帝之第三子(福临)。而(福临)年岁幼稚,八高山(固山,即“旗”)军兵,吾与右真王(郑亲王济尔哈朗)分掌其半,左右辅政,年长之后,当即归政。”

可以看出,在这一关键时刻,多尔衮抛出了自己的条件,即:拥立福临登基,我和济尔哈朗辅政,八旗军队两人各半,等福临长大了,再归政。

然后就是《清实录》记载的:

于是,和硕礼亲王代善会集诸王、贝勒、贝子、公及文武群臣曰,以天位不可久虚,伏睹大行皇帝第九子天纵徇齐,昌符协应,爰定义同心翊戴,嗣皇帝位,共立誓书,昭告天地。

注意,代善的誓词中有这么一句:“嗣后有不遵先帝定制,弗殚忠诚,藐视皇上幼冲,明知欺君怀奸之人,互徇情面,不行举发,及修旧怨,倾害无辜,私结党羽者,天地遣之,令短折而死。”

不久之后,代善就将遵循自己“互徇情面,不行举发”的誓言,干掉自己的儿子和孙子。

回头来说说两个问题,一是为什么会是济尔哈朗辅政;二是为什么多尔衮拥戴的皇子是福临。

首先,轮也轮到济尔哈朗了。

济尔哈朗是舒尔哈齐的儿子,是皇太极的堂弟,是多尔衮的堂兄。比他年龄更大、资历更老的重量级人物只剩下代善了,其他的像阿敏、莽古尔泰、德格类、岳讬都已经死了,而代善已经垂垂老矣,旗内事务都分给满达海和硕讬了,所以济尔哈朗资历最老。

注意,在这个节点,这两个摄政王是没有主次之分的,而且济尔哈朗的名字还在多尔衮之前。从《沈馆录》中多尔衮的话语中也能看出,他称济尔哈朗为“右王”,而清代是以“右”为尊的朝代。

根据清代钱大昕在《十驾斋养成新录.左右》中的记载:

“科场:蒙古、色目人称右榜;汉人、南人称左榜。亦右为上也。”

在这个节点,其他人都不够格。

多铎、阿济格为郡王,比亲王矮一级不说,阿济格还无旗主之位;硕讬、满达海连个王都不是,只是个贝勒;鳌拜、索尼这些人更不用说,他们是很重要的钉子,却不是一台可以发动的机器。

而此时最有资格争一争辅政王之位的,就是豪格。他是旗主,他是亲王,他的资历与多尔衮相仿。

可是,豪格连个屁都没放。

我一开始始终不理解,这是为什么呢?

其实要解释这件事情也不难,你只要把自己代入当时豪格的位置,就会明白原因。

所谓的政治,其实很简单,就两条,一是所做之事要有利于众人,二是提出的方案要有利于权力重的人。

在多尔衮抛出“立福临”+“济尔哈朗和自己辅政”这两大提案后,豪格就成了绝对的孤立派,已经失去了进入政治核心圈的资格。

“立福临”的提案,将豪格与两黄旗放到了对立面。就算两黄旗不反对,可是豪格和福临都是皇太极的皇子,两人居于同一地位。从古至今的摄政王,都是长辈,还通常冠以“X父”的尊号,像吕不韦的“仲父”,没有同辈辅政的。如果是同辈当摄政王,还不如立这个同辈为皇帝。

“济尔哈朗辅政”提案,将济尔哈朗拉到了多尔衮的身旁,豪格又少了一个可能的支持者。

而在此之前,代善带头拥戴豪格,豪格却推辞不受,摆了代善一道,此时代善也不愿意多说什么。

现在,你算算,两白旗、两黄旗、镶蓝旗都是多尔衮的支持者或是友善中立者,两红旗中立,豪格还怎么摄政?

所以说,多尔衮的这个提案,实在是高明得让人发指,是中国历史上少有的“弱势转强势”的政治斗争。

当然,现在有一种新的观点提出,认为首倡拥立福临的不是多尔衮,而是济尔哈朗。最有名的当然是闫崇年先生的观点,在其《顺治继位之谜新解》中详细阐述,但笔者对这种观点不敢苟同。

首先,关于多尔衮的表态,在《沈馆录》中是有明确记载的,“当立帝之第三子”。

关于为什么多尔衮把福临排到了老三的位置,其实道理也很简单。皇太极登基称帝后,后宫共有五位正、侧福晋,类似汉族皇帝的皇后和贵妃。而豪格的生母,也曾经是皇太极的继福晋,如果不离婚,当在五宫之内。

在后金时期乃至清朝的中前期,皇子母亲的出身和地位是非常重要的,重要到可以影响儿子的地位。

而多尔衮没有将那些非此范围内所生的皇子作为可能的继承人,只是将崇德五宫内的五个妃子加上之前皇太极的大福晋、侧福晋所生的儿子放在可考虑范围内。

而此时这个范围内生出的、且还活着的皇太极儿子有:继福晋乌喇那喇氏所生的豪格,侧福晋叶赫那拉氏生的硕塞,永福宫庄妃布木布泰所生的福临,麟趾宫娜木钟所生的博穆博果尔,以上排序按年龄。国福晋哲哲生了三个女儿,无子;海兰珠的儿子夭折;衍庆宫淑妃跟皇太极并无子嗣。

按照这个排序,福临就是第三子,虽然此时他还有其他两个活着的、庶出的哥哥。

其次,没有任何权威史料记载是济尔哈朗首倡。闫先生举出的例子,即1652年顺治帝亲政后颁赐给济尔哈朗金册金宝时的诏文,认为顺治帝明确表示:“济尔哈朗在诸王议立自己为帝时,有首议之功。”

但细读这份诏文,其中在继位这个问题上对济尔哈朗的褒扬之辞也只是说:

“当时尔与两旗大臣,坚持一心,翊戴朕躬,以定国难。”

而两黄旗当时的“坚持一心”只是立皇子,却不是立福临,很难以此为佐证,证明济尔哈朗就是想立福临。

原因如下:

如果济尔哈朗当时真的明确表态要立福临,那么以他如此重要的人物身份,这种声明不可能不见于史料,事实上,史料上是有关于济尔哈朗表态的记录的。

之前说过,济尔哈朗13岁就为努尔哈赤所收养,并且对他“委任特重”。他跟皇太极感情笃厚,而皇太极对他也是“恩养之厚,迥异众人”,他算是皇太极的铁杆儿嫡系。

正是由于与皇太极之间的深厚感情,在议立问题上,济尔哈朗其实是偏向豪格的。但是他这个人城府极深,态度十分谨慎。

《清实录》记载,早在诸王会议之前,豪格派遣何洛会、杨善去找济尔哈朗,告诉他要立自己为君,征求他的意见。济尔哈朗回复说:

“我意亦如此。睿亲王尚未知,待我与众商之。”

这句话说明三个问题,一、济尔哈朗确实是想拥护豪格的;二、他非常清楚多尔衮的势力和重要性,很关注多尔衮的态度;三、在立嗣这样大事上,他不想非常明确的站队,毕竟他自己不是努尔哈赤的嫡亲血脉。

所以,他表现出了这种不卑不亢的态度。

在诸王会议上,他就更谨慎了,一直没有公开表态支持豪格。当然,他也不会首先提议立其他某一个人,他一直在观察,特别还要看多尔衮的态度,看形势如何发展。由此看来,他是不可能在多尔衮之前提出立福临的。

第二个问题,为什么多尔衮拥立的皇子是福临。

其实这个问题可以换个问法,为什么多尔衮拥立的是庄妃所生的福临?

在皇太极死的这一年,除了豪格之外,正、侧福晋所生的几个儿子,硕塞11周岁,福临4周岁,博穆博果尔1周岁。

其中,硕塞虽然年龄最大,但基本上已经出局,因为他的生母、皇太极的侧福晋叶赫那拉氏已经被皇太极赐给一个大臣了。。。

当然,叶赫那拉氏之前也是二婚。她之前是乌喇部首领布占泰的弟弟,努尔哈赤攻灭乌喇部后,在分配战利品时,皇太极见叶赫那拉氏长得貌美,便收入囊中,立为侧福晋,生了硕塞。

不久之后,皇太极竟然令其改嫁给了内大臣占土谢图,占土谢图在一次捕猎中受伤身亡,叶赫那拉氏又改嫁给了镶黄旗的轻车都尉达尔琥,卒年不详。

这么个情况,硕塞就不要指望继位了。

现在,竞争者就只剩下福临和博穆博果尔了,这两位老兄当时一个四岁、一个一岁。

所以,与其说是儿子的竞争,不如说是妈的竞争。

好啦,我们首先来介绍一下第一位候选人,麟趾宫贵妃、西大福晋,博尔济吉特·娜木钟。

说起娜木钟,就不得不说说她的前夫,林丹汗的察哈尔部。

跟大部分人想像的不同,这个察哈尔在明末清初可不是一个小部族,也不是一个中部族,而是一个超级强大的部族。

在明朝时期,察哈尔部是蒙古大汗的直属部落,部落直属领地位于整个蒙古地区最富庶的内蒙古中东部地区,其在蒙古诸部中的地位相当于皇太极的两黄旗。

使得察哈尔部成型的开山鼻祖是达延汗,他是明代蒙古鞑靼部首领,是黄金家族嫡系后裔,是成吉思汗十五世孙,天元帝脱古斯帖木儿玄孙,北元太师绰罗斯·也先外曾孙,后来大名鼎鼎的俺答汗的祖父,身兼卫拉特、漠南蒙古两大族群血统,在位期间曾名义上一统漠南(内蒙古)、漠北(外蒙古,又称喀尔喀蒙古)、漠西蒙古(卫拉特蒙古,阿尔泰山周边),他也就是明史所说的“小王子”。

察哈尔部的姓氏,即博尔济吉特氏,其实就是“孛儿只斤”,只是不同朝代的翻译不同罢了。

在明朝中后期的大部分时间里,跟察哈尔部比起来,建州女真不过是一个小部族,那么,这个小部族是如何击败了如此强大的察哈尔部呢?

这还得从库登汗东迁说起。

库登汗是达延汗的长孙,是俺答汗的堂兄。

达延汗死后,非嫡出的俺答汗成为右翼蒙古土默特部的首领,经过征战、煎饼,俺答汗所部开始强大,对库登汗的大汗的传统地位发起挑战,引起东蒙古左右翼矛盾。

库登汗惧怕俺答汗的威胁,开始举族东迁,从原来蒙古大汗的牧地克鲁伦河和呼伦贝尔一带南越大兴安岭,来到西拉木伦河流域游牧,进入了今天意义上的东北地区,也是大家熟知的科尔沁草原周边地区。

在这里,他们碰上了一位猛人,李成梁。

李成梁之所以能够建立类似军阀性质的辽东军,主要原因就是东迁的察哈尔部族威胁过大,明廷下属的军队无力应对,只能允许辽东地方自行练兵、募兵。

在今天的辽西、内蒙古东部,东迁的察哈尔部与明军长期反复、激烈地厮杀,损失惨重,两败俱伤。

在此期间,李成梁多次拉拢女真部族一起打蒙古人,而他最着力扶持的,就是建州女真的努尔哈赤。也就是说,正是辽东地区的明军与东迁的察哈尔蒙古的厮杀,为满洲崛起提供了历史机遇。

即便如此,到林丹汗时期,察哈尔部仍然控制着内蒙古中东部,喀尔喀蒙古(外蒙古)的三大部族也是林丹汗的臣属之部。

林丹汗最失败的地方,是他没有趁明军和后金厮杀的时候补上一刀,给予后金致命一击。而是因为明朝给的钱不够多而不愿意出兵,导致了其兵败身死。

而娜木钟,就曾是林丹汗的正室大福晋,即多罗大福晋,管辖万户。不仅如此,娜木钟跟喀尔喀蒙古还有千丝万缕的联系,她是喀尔喀车臣汗硕垒的可敦(王后)阿海的亲姐姐,如果她上台,能够进一步加强清帝国对林丹汗故地、喀尔喀蒙古的控制。

但是,不管对国家有多少好处,都比不上亲缘的力量。下面我们就说说另一位候选人,永福宫庄妃,博尔济吉特·布木布泰,也就是电视剧里的大玉儿。要说大玉儿,也还得说说她出身的部族,科尔沁部。

说起科尔沁部,跟后金的关系只能用“没有最铁,只有更铁”来形容。

根据清史稿载:

蒙古强部有三:曰察哈尔(漠南蒙古);曰喀尔喀(漠北蒙古,外蒙古);曰卫拉特(漠西蒙古,明朝称之为“瓦剌”),即厄鲁特。明洪熙间,科尔沁为卫拉特所破,避居嫩江,以同族有阿噜科尔沁,号嫩江科尔沁以自别。扎赉特、杜尔伯特、郭尔罗斯三部与同牧,服属于察哈尔。

天命九年,(科尔沁部)翁果岱子奥巴率族来归。寻为察哈尔所侵,我援之,解围去。

天聪二年,(科尔沁部)会大军征察哈尔。

天聪三年,(科尔沁部)从征明,克遵化州,围北京。

天聪五年,(后金)围大凌河,降其将祖大寿。

天聪六年,(科尔沁部)从略大同、宣府边。

天聪八年,(科尔沁部)复从征明。

天聪十年春,(后金)大军平察哈尔,获元传国玉玺。奥巴子土谢图济农巴达礼偕台吉乌克善、满珠习礼、布达齐、洪果尔、喇嘛什希、栋果尔,及扎赉特、杜尔伯特、郭尔罗斯、喀喇沁、土默特、敖汉、奈曼、巴林、扎噜特、阿噜科尔沁、翁牛特诸部长来贺捷。以上功德隆,宜正位号,遗朝鲜国王书,示推戴意。四月,合疏上尊号,改元崇德。礼成,叙功,诏科尔沁部设扎萨克(执政官,相当于部落头领)五:曰巴达礼,曰满珠习礼,曰布达齐,曰洪果尔,曰喇嘛什希,分领其众,赐亲王、郡王、镇国公爵有差。十月,命大学士希福等赴其部,鞫罪犯,颁法律,禁奸盗,编佐领。

崇德二年,(科尔沁部)从征喀木尼堪部及朝鲜。

崇德三年,(科尔沁部)征喀尔喀。

崇德四年春,(科尔沁部)征索伦。秋,围明杏山、高桥。

崇德八年,(科尔沁部)随饶馀贝勒阿巴泰、护军统领阿尔津征明及黑龙江诸部。

那么问题来了,科尔沁和后金为什么会这么铁呢?

请看以下婚姻情况。

皇太极的国福晋哲哲,科尔沁部;皇太极的庄妃布木布泰,科尔沁部。

多尔衮的第一个老婆博尔济吉特氏,科尔沁部;多尔衮的嫡福晋,后来追封的义皇后,博尔济吉特氏,科尔沁部;多尔衮第四个、第五个福晋,科尔沁部。

阿济格继福晋,科尔沁部;多铎嫡福晋,科尔沁部,多铎继福晋,科尔沁部,多铎第三个老婆,科尔沁部。

别急,还没完。

崇德元年,科尔沁部左后旗栋果儿之女嫁皇太极之子豪格;

崇德三年,科尔沁部左前旗孔果尔之子巴敦娶成亲王岳托之女;

崇德四年,吴克善之女嫁阿济格之子傅勒赫;

崇德五年,栋果儿五弟巴特玛娶努尔哈赤之孙嘎布喇的女儿;

崇德七年,栋果儿之女嫁代善的孙子勒克德浑;

崇德七年,布塔齐之子诺尔布娶济尔哈朗之女;

崇德八年,栋果儿四弟桑噶尔寨之女嫁代善之子祜塞。

血浓于水啊。

看完以上介绍,你还觉得娜木钟有什么优势吗?

所以,皇位必然属于出身科尔沁部的永福宫庄妃布木布泰之子,爱新觉罗·福临。




本文出自大鹏人文《前清风云录》

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