初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。
公元前前 403年，周威烈王姬午分封晋国大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯国君。此事也就是“三家分晋”，是春秋和战国的分界点。
司马光认为“三家分晋”败坏了礼数、破坏了规矩，致使君臣之理崩坏，天下动荡。
其中有几点值得探讨。
1.规则
规则，是规范人与人、人与事、事与事的行为准则。
以公司为例，好的规则让混日子的人兢兢业业，不好的规则让干将闯将意志消沉。这是规则的重要性。
但规则也没有绝对的好坏之分，拔高一面，肯定会损害另一面。
利于运营局势，就是好的因素多一点。
一旦规则跟不上进步发展之需，那就是坏的因素出来了。不过，这时候还有主动权。
不改变规则，坏的因素越来越多，主动权便慢慢消失。规则会被外力打破。
2.标志性事件
三家分晋不是礼崩乐坏的唯一事件。
如周宣王逼鲁侯废长立幼，后来幽王又废嫡立庶；再如平王携王并立，后来晋侯杀携王；还如郑庄公射天子，田氏伐齐等等。
标志性事件可能不是最重要的，但绝对是最耀眼的，因为它是转折点，会彻底加速事态的发展，起到裂变效果。
3.量变质变
标志性事件同时也是从量变向质变转化的“最后一根稻草”。
事态的发展变化不是一撮而就的，是不断积累，将零星力量凝聚到一点的过程。
如果没有前期各类“礼崩乐坏”事件的发生，三家分晋也不会那么耀眼，可能也是在为后续做积累。
亦或者说，如果没有前面的事情做铺垫，“三家”也不太敢向姬午打请示说要“分晋”吧。
