少，有人走的路，勇敢的面对谎言。
为了逃避痛苦，人选择了谎言，为了谎言人扭曲了心灵
你不解决问题，你就会成为问题。
人主题是如何逃避问题和痛苦呢？人是用什么方式在逃避问题和痛苦呢？简单的说就是谎言，谎言的本质是掩盖真相，颠倒是非，人正是用它来逃避自己面临的问题，和需要承受的痛苦。为什么大多数心理疾病都要追溯到童年呢？这是因为童年诗人还没有面对问题和承受痛苦的能力，如果这时没有获得足够的爱，甚至还遭到虐待，人就会用谎言来逃避痛苦。
只有直面问题和痛苦，我们才能最终获得解脱，只有勇敢揭穿谎言，我们才能生活在真实的自我当中，如果我们选择了逃避和谎言，就像在乎你的苦海中沉浮挣扎，永远承受心理疾病的折磨
有没有罪恶感，是善与恶的分水岭。
恶可以定义为，为了维护病态的自我，不择手段去毁灭别人的自我。
俺是郯城县，献给弗洛伊德，讨论自己对学校的看法，他在信中写道，每个人都有证很好和最好的学校，对此发了一朵表示，他完全赞同爱因斯坦的见解，并补充到人类有两大本能，一是生存和发展的本能，而是摧毁和杀戮的本能，博伊德所说的生存和发展的本能就是善，而且会和杀戮本能，做事饿，善与恶，在人们的心中常常会发生战斗，不过在这场激烈的争斗中，人并非一无是处，任人摆布，人完全可以拥有自由意志，自主作出选择。
邪恶evil生命live
饿。是运用一切影响力，阻止他人心智成熟与自我完善的行为，如果说生命是一条正道，饿，这是一条写道。对于生命来说，爱是一种能量，是一种正能量，它能促使自己和他人的心灵获得成长，而且饿，这是一种负能量，他不仅阻碍自己的心灵成长，还会阻碍别人的心灵成长，我曾说懒惰是人的原罪，但懒惰不同于邪恶，一般意义上的懒惰只是对自己与他人缺少爱，以及自己不发光，也不会去学习别人的东西，但是，邪恶中同行22位丑滴，与真正的爱完全对立，他试图扼杀人的感受感觉和情感，我杀人的创造力以及生命力，其实我用心是为了颠倒生命，追求心灵的成长与心智的成熟，是生命健康的需求，昨晚心灵的成长是一种病态的表现，邪恶不仅会运用一切力量去阻碍别人，心智成熟，还会阻碍自己的自我完善，从这个角度来看，苊也可以定义为，为了维护病态的自我，不择手段去毁灭别人的时候，那么学校靠什么来维护自己病态的自我呢？就是靠谎言和欺骗，所以谎言总是伴随着邪恶，出事人心智成熟的力量是爱是心中的天使，促使人变得邪恶，是来自心中的魔鬼，但值得注意的是唤起心中魔鬼的符咒就掌握在人自己手中，如果你逃避问题和痛苦，你就是试图唤醒魔鬼，想法，如果你勇敢的面对问题和痛苦，你就是在呼唤心中的天使。
什么样的人是邪恶之人？也许就是那些什么事情都能干得出来的人，没错。为了逃避痛苦，这些人选择了不遗余力，选择了谎言和欺骗我的谎言，他们扭曲了心灵，由于心灵的扭曲，这些人无法真实的面对自己，他们为了逃避负罪感和良心的谴责，只会把一切责任和痛苦归咎于别人，甚至不惜拿别人当替罪羊，他为了逃避良心谴责所带来的痛苦，什么事情都能干得出来，他们不在乎别人的感受，也不管别人的死活，唯一关心的就是自己怎样才能逃避痛苦。
没有罪恶感的人，穷凶极恶，逃避罪恶感的人邪恶
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伪善的人，最大的问题在于他们不承认自己不善，拒绝，承认不善人就会走向邪恶，承认自己不上人就会变善
穷凶极恶的人，没有罪恶感，所以什么坏事都能干出来，同样为善的人为了逃避罪恶感，什么邪恶的事情都不去干，我曾经说过，不敢面对自己内心，不敢承担自己应该承担的责任，是人格失调的表现，但伪善之人不仅不承担自己的责任，还会有毁灭别人的方式，逃避责任，通常他们通过寻找替罪羊来掩盖自己的问题，逃避良心的谴责，而这些替罪羊往往就是他们身边最亲近的人，例如孩子和父母
如何识别伪善之人，远离邪恶，一定要远离伪善的人，还说他们比较os啊你生命的活力，那么伪善之人混迹在人群之中，他们就像正常人一样，说着正常人的话，刚才正常人的事，我们怎样才能识别出来了？首先是外表，有一句话很有道理，比正常人还正常的人就很可能是伪善的人，是邪恶的，我们说伪善之人特别在乎自己的形象，总是衣冠楚楚，他们与普通人没什么两样，有的也是很穷，要的，也许很富，有的受过高等教育，有的则目不识丁，表面上他们都是脚踏实地的公民，看不出有什么不良嗜好想法，倒是那些诚实的人却有很多不良嗜好。比如希特勒可谓是世界上最伪善最邪恶的人，但也是一个生活严谨的人，他不抽烟不好色，也没有其他坏习惯，相反，斯大林罗斯福和丘吉尔这誓言如命，有人开玩笑说，第二次世界大战的胜利是三个生活不健康的人打败了一个生活健康的人。从这个笑话中我们可以看出邪恶的人为了掩饰内心的恶，往往最在乎外表的单。
汽车为生的人，对伦理道德十分熟悉，也熟悉法律，因为只有这样他们才能逃避良心的谴责和法律的制裁，为善的恶的人与那些因脑残而犯罪的人完全不同，因脑残而犯罪的人没有罪恶感，也没有羞耻之心，不会遭受良心的谴责，完全是道德白痴。
伪善的人，知道什么事情是违背道德法律的，所以他们干了邪恶的事情之后，自己知道，却会用各种借口和谎言来掩盖真相，毁灭自己学校的证据，甚至不惜找自己最亲近的人当替罪羊。
第三位上的人努力追名逐利，不怕吃苦，而且还会有超强的心理承受力。但有一种特殊的痛苦，他们却不愿意承受，这就是面对良心谴责的痛苦，觉悟自己有罪和不完美的痛苦，以及潘然醒悟的痛苦。由于伪善之人极力逃避执行这一特定的痛苦，所以他们一般都不愿意接受心理治疗。心理治疗是一种点亮心灯的行为，而伪善之人最害怕的就是见光，他们害怕善良之光，因为这种光让他们虚伪的本性无处可逃，他们害怕明察秋毫之光，因为这种光能暴露他们的邪恶，他们害怕真理之光，因为这种光能识破他们的谎言
。第四晚上自然都是恶性自恋的人。恶心，自恋的人，这一心考虑的是自己，他们刚愎自用，一一孤行，横行霸道，试图去控制别人，根本不顾及别人的感受，也不承认自己的错误，不管什么时候都坚持自己是正确的，自己永远有理
。
最后也是最重要的一点是别一个人是不是伪善的人，还要听从自己的直觉，具体来说就是心理学上的反感，反感往往是心理健康之人遇到伪善和邪恶之人的一种本能反应。虽然我们说不出什么理由，但是总感觉有什么地方不对，有时会心生厌恶，想要立即逃开。
换言之，在父母的眼中，路克就是一个玩偶，不能有自己的思想和情感，更不能有自己的意志，他的命运只能由父母来决定，于是我淡定，路过的父母离异的父母一样，也是为善恶的，他们伪善，朝阳的便会是孩子，只不过你比利的父母相比，如何的父母显得更有文化，更有教养跟彬彬有礼，而这也正是最令人害怕的地方，邪恶很可怕，但更可怕的，是邪恶的人有文化，因为他们把自己藏得更深，常常害人于无形，虽然我也不可能命运感到担心，但却认为从那以后我将永远找不到路口的消息了，但事实证明我错了，孩子偷窃常常不是为了财物，而是因为压抑。
诗人纪伯伦这样批评道，你的孩子其实不是你的孩子，他们是生命，对于自身渴望而诞生的孩子，他们借助你来到这个世界，却非因你而来，他们在你身旁却并不属于你，你可以给予他们的是你的爱，却不是你的想法，因为他们有自己的思想，你可以庇护的是他们的身体，却不是他们的灵魂，因为，他们的灵魂属于明天，属于你做梦也无法到达的明天，你可以拼尽全力变得像他们一样，却不要让他们变得和你一样，因为生命不会后退，也不在过去停留，你是攻，儿女，是你从你手里那里射出的箭，弓箭手望着未来之路上的飘吧，他用尽全力将你拉开，使得他的箭射得又快又远，怀着快乐的心情在弓箭手的手中弯曲吧，因为他爱一路飞翔的箭，也爱我比我定的工。不管父母口口声声说自己多么爱孩子，只要他们不接受孩子的独立性，压制孩子的思想和感情，这都不是爱，22，受到压制的孩子会像比利和鲁克一样，把愤怒和压抑在心中，其结果不是妥协就是抑郁，所以要是别人就是邪恶。
为什么邪恶的人会去控制别人，合伙灭别人呢？一位牧师说得好，自己没有了灵魂，才想去控制别人的灵魂。
爱需要一个空间，否则便会感到窒息，爱是为了成长，成长需要足够的空间，邪恶的本质是压制，他，压制别人的自我，压缩别人的空间。
增加别人的依赖感，让别人离不开自己，这是另一种形式的控制，虽然这种方法对于，更不容易被人发现，但却不是真正的爱，而是不折不扣的恶
