昨日偶听《傅雷家书》，遂为其思想之深邃，胸怀之博大，角度之新奇所折服。

听到的节选段落，谈及爱情、艺术、生活等等，一个学养深厚，抱以极大真诚向子女倾囊相授自己人生体悟的父亲形象跃然纸上。

其中妙语迭出，妙趣横生，比如“艺术家是艺术的奴隶，艺术则是一位专制的暴君（大意）”，“在感情中，如果涉及到道德、正义、价值观则绝不可妥协（大意）”。其中最受震撼的一句是：“赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友。”

赤子，孤独，创造，世界，心灵的朋友，这几个词组合在一起，竟勾勒出一幅，在我看来那么雄浑磅礴的瑰丽图景。或许，我虽非赤子，但也经受了一些所谓的孤独，在此孤寂中，摸索着构建了一座内心深处的世界，也因此结缘了一些心灵上的朋友。

赤子，本意指婴儿，最早出自老子《道德经》第五十五章“含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。”

老子在此以赤子比喻道德修养深厚的人，后面的大概意思是：毒虫不螫他，猛兽不伤害他，鹰隼不搏击他。他虽然筋骨柔弱，但是两只小拳头却能握得紧紧的；他虽然不懂得男女交合的事情，但是他的生殖器却勃然举起，这都是因为他精气充沛的缘故。整天号哭嗓子却不会嘶哑，这都是因为他和气醇厚的缘故。

老子抱朴守拙，对于赤子、婴儿，情有独钟。当然，他所述的赤子婴儿都是道德化，哲学化的概念，比喻达到精纯良善至极的人。“含德之厚”而诸恶不近的这一描述，与冯道老先生的“但教方寸无诸恶，虎狼丛中也立身”可谓异曲同工。

至真至善至纯的赤子，如果不混同于凡尘俗世，坚持行进在自我修持的道理上，那看上去是孤独寂寞了，所谓孤家寡人，高处不胜寒，曲高和寡，知音难觅，吾独醒，凡此种种，殊不知，那是赤子们在创造一个崇高的精神世界。老子之于《道德经》，曹雪芹之于《红楼梦》，唐玄奘之于西天取经，石三伢子之于新中国……都是赤子之心创造的世界。他们创造的一座座精神的丰碑，吸引着无数后人成为他们心灵的朋友，隔着时光杳岸，聆听、感悟赤子之心血的凝聚光华。

一个人也要活得像一支军队，慷慨高歌，永不言败，不为浮华所动，不为苟且所困，既不在寂寞中变坏，更不在孤独中变态，而是活成一朵圣洁的莲花，一把锋利的宝剑。在孤独中淬炼生命的精华，许你一个更美好的世界。