这是一个真实的故事，是16年我跟团去九寨沟游玩时的见闻。
从成都市区坐大巴车到九寨沟需要五六个小时，很多人都因为起的早，一上车就已经睡着了。我边上坐着一对老夫妻反而没有休息，神情凝重，看上去不太舒服。将近三个小时后，大巴车开上了进山的道路。
坐在窗边的老先生手上拿着一张照片，把照片的正面贴在窗子上，老夫妻两人紧紧握着对方的手，默默地流着眼泪。出于关心，导游上前询问。原来，手上的照片是老夫妻的儿子，在不久前意外过世，儿子生前的愿望就是来九寨沟玩，老夫妻通过这样的方式悼念儿子。越接近九寨沟，老夫妻也越伤心，整个大巴车里异常地安静，仿佛悲伤时刻都会溢出。
到九寨沟后，大家都下了车，导游宣讲完流程后，大家都散开自己游玩去了。我也因为一路上有点压抑，赶快自己走开了。碰巧的是，我在山顶，再次见到了老夫妻。他们依然默默地流泪，和周围嬉戏打闹的人显得那么格格不入。
而紧接着发生的事情，改变了此后我对很多事物的看法。两位穿僧袍的和尚双手合十，上前询问老夫妻因何时哭泣，僧人知道因果之后低头不语，又随即满面慈悲地对夫妻说：“也许是此生的福缘还不够，儿子陪伴二位施主的时间已到，便离去了。二位施主可以在此世积德行善，有了福缘方可在来世再续前缘。”两位老夫妻的脸上顿时由忧转喜，似乎看到了希望，一个劲地感谢和尚。
我们很难去回答这世界上有没有轮回，也很难说我们的善行是否会被积累，也无法回答“再续前缘”的事情。很多时候，我们之所以有情绪，是因为我们对一件事情有成见——固定的视角。结果，因为有成见，所以起了分别心——符合我们成见的就是善，不符合的就是恶。
但是，那又如何？只有小孩子才分对错，成年人只看利弊。在这一刻，这些东西是否存在真的重要吗？我们有什么理由剥夺老夫妻下半辈子的精神支柱？这种思维方式让老夫妻可以以更好的状态走完余下的路。
正是因为这件事情，我放下了对宗教和学派的成见。实际上，我们生活在同一个时空中，我们所经受的贪嗔痴慢疑本质都是一致的。而任何一种宗教或者学派，实际上都是一种思维方式。根植于我们骨髓的道德，又何尝不是一种思维呢？同一个事情在不同宗教学派的眼中有不同的看法，就像是一千个人眼中，会有一千个哈姆雷特一般。我们如果想不通的时候，换一种思维方式又何尝不可呢？
慢慢地觉得，人最可贵的思维就是放下成见和自我反思，由此便能理解事情是多样的，能理解他人，知道如何平静地和自己相处，只到可敬与可笑的区别。如果没有这种思维方式，无论看多少书，走多少路，经历多少岁月，都只不过是在看自己想看到的东西，都只不过是在加深自己的成见而已。即使有不同的观点，保持开放的思维，放下成见，去看待别人的思维方式，去听听别人没有说什么，建立更广阔的视野。
希望我们可以不带成见地思考，多一些理解和包容，用不同的思维，让我们在本就苦难的生活上，走得更加从容且平静。
