《小雅•蓼（lù）莪（é）》
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿（hāo）。哀哀父母，生我劬（qú）劳。
蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。
瓶之罄矣，维罍（léi）之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙（hù）？无母何恃（shì）？出则衔恤，入则靡至。
父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！
南山烈烈，飘风发发。民莫不穀，我独何害！
南山律律，飘风弗弗。民莫不穀（gǔ），我独不卒！
译文
看那莪蒿长高高，我非莪蒿是散蒿。可怜我的父母亲，生我养我太辛劳！
看那莪蒿相依偎，我非莪蒿只是蔚。可怜我的父母亲，生我养我太劳累！
汲瓶无水干了，那是水缸的耻辱。孤伶的人活着，为何不早些死去。现如今，没了父亲我依靠谁？现如今，没了母亲我依恋谁？从今后，出门时节满心伤悲；从今后，归家依旧丧魂失魄。
父母双亲啊，生了我、养了我，抚慰着我、慈爱着我，拉扯着我、守护着我，照顾着我、絮叨着我，时时刻刻、怀抱着我。欲报父母恩德，它却如苍天浩瀚无边何能报得？
南山高耸阻隔，山风啵啵劲吹，人人都能欢乐祥和，为何我却独遭不幸？
南山阻隔高耸，山风呼呼劲吹。家家都能双亲阖聚，独我不能事亲终老！
这个植物，叫“莪”。【莪蒿】多年生草本植物，叶子像针，花黄绿色，生在水边。它有一个非常特别的别名，叫“抱娘蒿”。
《小雅•蓼莪》一诗所表达的孝念父母之情对后世影响深远，子女赡养父母，孝敬父母，本是中华民族的美德之一，实际也应该是人类社会的道德义务，而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品，对后世影响极大。
《小雅•蓼莪》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。全诗六章，首尾四章每章四句，中间二章每章八句。此诗前两章以“蓼蓼者莪”起兴，诗人自恨不如抱娘蒿，而是散生的蒿、蔚，由此而联想到父母的劬劳、劳瘁，就把一个孝子不能行“孝”的悲痛之情呈现出来；第三章用“瓶之罄矣，维罍之耻”开头，讲述自己不得终养父母的原因，将自己不能终养父母的悲恨绝望心情刻画得淋漓尽致；第四章诗人悲诉父母养育恩泽难报，连下九个‘‘我”字，体念至深，无限哀痛，有血有泪；后两章承第四章末二句，以南山、飘风起兴，创造了肃杀悲凉的气氛，抒写遭遇不幸的悲怆伤痛。
