孟子，战国时期儒家学派的代表人物，继承和发展了孔子的思想，有 “亚圣” 之称，其思想对中国文化和社会产生了深远影响。
我：孟老夫子，久仰大名啊！今儿个可算是逮着机会，能跟您畅快地唠唠家常啦。您看这岁月悠悠，好多事儿都变了模样，可您的那些智慧言语，还在咱们心里头闪闪发光呢。
孟子：哈哈哈，后生，今日恰好得些闲暇，你有什么疑惑，尽管开口问老夫便是。
我：孟老，我听闻您小时候那可是个调皮蛋，您母亲为了能让您一门心思扑在学习上，接连搬了三次家，这事儿到底靠谱不？我特好奇，当时具体都啥情况呀？
孟子：确有此事啊！想当年我年少懵懂，贪玩儿的心性重，对啥新鲜事儿都想去凑凑热闹。一开始，家住在墓地旁，那成天有人办丧事，我就跟着模仿丧葬的礼仪做派，一会儿学披麻戴孝，一会儿又学哭丧的腔调，孟母一看这哪行，孩子成天接触这些，心都静不下来读书。
于是，她咬咬牙，决定搬家。第二次搬到了集市边上，这下可好，外面整天人声鼎沸，吆喝声、讨价还价声不绝于耳。我这好奇心又被勾起来了，跟着学起商贩吆喝叫卖，想着怎么把东西 “推销” 出去，孟母满心忧虑，知道这地儿也没法让我专心治学。
最后，搬到了学堂附近。每天清晨，就能听到学堂里传来的朗朗书声，那声音就像有一种魔力，慢慢吸引着我。我开始凑近去听，听先生讲学，听学子诵读，久而久之，受那氛围感染，才开始专注研读学问。如今回想，若没有母亲这般用心良苦，一次次不嫌麻烦地搬家，何来今日的我。
我：哎呀，您母亲这眼光真可谓长远独到！也正因如此，才成就了学富五车、满腹经纶的您，提出诸多振聋发聩的学说。就说您倡导的 “舍生取义” 吧，好多现代人都直摇头，觉得在现实里要践行太难了，您咋看这事呢？
孟子：这 “舍生取义” 啊，乍一听好似艰难无比，实则是做人最根本的抉择。你且瞧瞧这世间，若人人都为了保命而抛弃大义，国家将陷入混乱，家庭也不得安宁。这就好比熊掌与鱼摆在面前，两者不可兼得之际，自然要选取更为贵重的。生命固然值得珍惜，可要是大义缺失，生命又有何价值可言？一旦大义当前，纵有千难万险，也绝不能退缩半步。
我：孟老，您这番话说得太在理了！不过，有些当代人觉得时代变了，得先顾着自己多挣点钱，过上舒坦日子，“义” 这玩意儿又不能当饭吃，填饱肚子才是要紧事。
孟子：糊涂啊！人若只一门心思追逐私利，满眼都是金银财宝，忘却对他人、对家国应尽的责任，即便富得流油，又怎能求得内心安宁？就说那做生意的，要是不讲诚信之 “义”，欺诈顾客，虽说能一时获利，可到头来自毁声誉，买卖必然难以为继；当官的若不顾百姓公义，贪赃枉法，定会遭万民唾弃。要知道，这 “义” 可是立身处世的根基，缺了它，财富、地位都如同虚幻的空中楼阁，迟早坍塌。
我：受教了，孟老！还有您一直主张的 “仁政”，感觉在古代，真正肯踏踏实实践行的君王没几个啊，这是咋回事呢？
孟子：唉，推行 “仁政” 之路，那真是困难重重、荆棘密布啊！诸多君王都被眼前的征伐扩张、称霸大业迷了心窍，光想着开疆拓土、壮大武力，以为靠严苛政令、残酷刑罚就能镇住百姓，却全然不知 “得民心者得天下” 的至理。他们舍不得减轻徭役赋税，让百姓安居乐业；不愿意广纳贤才，聆听忠言劝谏。如此，“仁政” 自然难以落地生根。不过老夫始终坚信，终有一日，仁政之光必将普照华夏大地。
我：孟老，您这信念真是坚如磐石！我冒昧问一句，要是您生活在现代社会，您觉着自己能做点啥呢？
孟子：若生于今朝，我自是愿意游历四方，开坛讲学，把这 “仁”“义”“礼”“智” 的道理传播开来，让众人都懂得为人处世、安邦定国的真谛。要么投身学府，与诸多贤能一同探寻教育良策，培育德才兼备的时代栋梁，为这繁荣盛世添砖加瓦。不仅如此，我还想深入市井街巷，看看百姓的日常起居，用大家通俗易懂的话语，讲讲那些生活中的小善举、大义行，让 “义” 融入每个人的柴米油盐里。就像当年孟母通过搬家改变我的成长环境一样，我也希望能帮现代人营造一个充满正气的生活氛围。
我：孟老，跟您畅聊这一回，真比读十年书还管用！盼着往后还有机会向您多多请教。
孟子：哈哈哈，后生如此好学，老夫随时欢迎你前来问询。
