1柏拉图
第一点,缘分非常重要,但是还需要自己有敏锐的判断与勇敢的抉择,每个人在年轻的时候都需要心灵导师,可以亲炙他或者私淑他,用来提升自己的生命境界。
第二点,向老师学习之后呢,还要经过深思力行的阶段,站在老师的肩膀上继续往前走,所以跟老师学了之后有两种可能:
第一种是“照着讲”,第二种是“接着讲”。
照着讲就是照本宣科,完全重复老师的观点,苏格拉底有一批这样的学生,表现并不杰出;接着讲,就是能够发挥老师思想的下一步的境界,甚至有更好的创见,把老师的体系加以完成。像苏格拉底,没有写过一个字,在西方依然是大哲学家的身份,他就是靠着柏拉图这个学生在对话录里面充分发挥了他的思想。
柏拉图向苏格拉底学到了三点:第一个是原则,原则就是用理性的态度探讨真理,因为古代希腊有很多神话,很多传说,很多未经证实的假设,而现在人应该发挥理性的作用。
第二个是题材,人生的意义才是真正的关键问题,到底人活着有意义吗?人生的目的何在?应该如何界定呢?以及他学到了方法,至少包括反诘法,反话法就是根据别人问题里面的一个词汇不断地反问,请他把话说清楚;另外就是归纳法以及辩证法。
2柏拉图
1.感官所掌握的现象世界是不可靠的。我们这样说并不是否定感官,而是要继续探求真实的东西,要提升到感官以及感官的对象之上。
2.我们要张开心灵之眼,让理性开始运作,这样才能够使我们认识真相,进而做勇敢的抉择。
3.我们今天学会一个术语——使人目盲的光明,就是让人眼睛都快瞎的光明。一旦得到了真知,从前人云亦云的想法,一时之间不是像一片漆黑吗?我们忽然见到了光明能够适应吗?所以“洞穴比喻”提醒我们:我们要转动整个身体,并且要勇敢地摆脱幻想以及相信的心态,去追求可靠的真理。
柏拉图在《理想国》里面就提出一个很著名的比喻,叫做“洞穴比喻”。他在这个比喻里面特别要强调人类有两种比较麻烦的心态:第一种是幻想,幻想就是以假为真,看到每天变化的这一切,以为这就是真实。第二种是把个别具体的东西当作普遍的东西来对待,这时候处于一种“相信”的心态。
3柏拉图
第一点,人性确实软弱,我们到今天如果还在社会上站得很稳的话呢,不是因为我们很坚强,而是因为我们还没有碰到真正的考验,所以对于人性不能够掉以轻心,要随时保持警觉,不断进行修炼。
第二点,换位思考是非常重要的。我们要常常想,如果我是他,如果他是我,我们应该如何互动、如何来往呢?这种换位思考,是我们儒家很好的思想,叫做恕道,在西方来说,也会慢慢发现这是人与人相处最重要的基础。
第三点,法律是不可或缺的,所以柏拉图晚年的时候呢,他不能达成他最早的理想,就是希望出现一位哲学家君王,或是让君王学哲学,他认为这个太难了,他自己在有生之年,也曾经做过试验,结果失败了,所以他说:“法律是次佳的选择。”
柏拉图下了相当让人失望的结论,他说:“没有人是心甘情愿去行善的,没有人是以行善为乐的。”每一个人行善都是有一些压力,都有被迫的成分,也就是因为你不能隐形啊,所以你必须遵守规范,天下有很多人本身没有行善却被别人相信他是行善的,但是有谁愿意真正做个善人而不只是被相信他是行善的呢?简单的结论就是,一个人行善是为了行善而行善,或者是为了某种外在的名声,或是有形的报酬而行善,这个问题确实非常深刻。
4柏拉图
第一点:教育十分重要,要学会正确的价值观。因为每一个人在小时候都一样,他都有点像柏拉图所说的“洞穴比喻”,从小就有一些成见,一些先入为主的观念,非常固执并且执着于自己的想法;同时对于柏拉图所说的盖吉兹的戒指,也说明人经不起诱惑,如果你可以隐形的话,做任何事都不用负责任的话,你还会遵循社会的规范吗?还会行善避恶吗?所以人是不能够没有教育的。
第二点:要学会内外兼顾,以及身心平衡。我们内心里面有各种主观的想法,各种欲望冲动,但是外在世界是什么情况,我们要以什么样的方式,公平的方式、竞争的方式来跟别人互动,来取得自己应该有的位置以及荣耀。
还有第三点:人与群体要有良性的互动。柏拉图是古希腊人,古希腊都是城邦的社会,个人生命与城邦的存在跟发展有密切的关系,所以他绝不会只就一个个人,在一个个人主义的情况下,好像我只替我自己着想,他不认为有那样的一种可能性,人不能离开群体,而古代希腊是城邦,现代就是国家,整个社会。所以我们在思考个人的教育过程的时候,不能忽略这个重点。
柏拉图的教育规划:
1、要控制内在的混乱状态,因为人刚刚出生的时候等于是灵魂进入身体,身体充满了感受与激情,所以他会陷入一团混乱。
2、在青少年阶段,就要注意内心世界与外在世界的互动,要了解自己的兴趣与志向,在这里面求得快乐与荣誉。
3、之后进入到更高层次,学习数学,最后学习辩证法。辩证法就是柏拉图所谓的哲学,一种思维的能力,让你可以不断地往上提升,找到最后的真理。
5柏拉图
1.政治是管理众人之事,但是首先需要管理好自己,至少依法律而生活。
2.希腊时代强调四枢德一一明智、勇敢、节制、正义,这个在今天的社会是每一个人都需要的,只是重点未必相同。
3.个人与国家的关系,值得再做深入思考。
柏拉图早期很希望从事政治活动,以便对城邦有所贡献;但他很快就对政治失望了,他认为政治不能只靠一个人的努力,而需要集结党派,但一旦有了党派之后,正义就不可能完全实现。我们常常提到中文里面“党同伐异”这个词,就是这个意思。他还强调,一个人如果要为正义而奋斗就要保持缄默,否则很容易就受到伤害了。