听了许多关于樊登老师推荐的书，并且有一些真的听了好几遍并且买的，这本正念的奇迹是其中一本也比较有代表性的书。
说起正念，可能一下子概念很难说得清楚，有点类似于坐禅冥想的方式，当下你心里想的是什么，或是你手上做的是什么事情，你就要把你的全身的感官和感知完全的调入到这个当下做的事情上，并且从容的，不急不慢的有效的完成，就是正念。正念也是一种活在当下的一种修行的表现。
为什么我们需要秉持正念？我们现在社会节奏太快，很多人在工作中或是生活中往往很多时候都是互相交错的，生活中想着工作，工作中想着生活的琐事，很难做到完全的活在当下，沉着淡定的心态处理事情，所以就会有很多焦虑的情况发生，容易易怒，家庭关系不和谐，工作的情绪带到家庭里给家庭孩子，爱人，父母带来不好的情绪负能量。（当然我之前也是这样的情况并且经历过，深知这里面的危害的地方）。如果我们可以全身心的，无杂念从容的先把当下的事情按照先后顺序解决了，是不是就可以比较淡定的找好生活和工作的节奏呢？
如何练就这样的“功力”呢？如果每天抽出几个小时来全身心的做工作，做家务，把手上的手机放在一边全身心的陪伴孩子作业，哪怕你不一定要坐禅打坐，你都可以给你自己的心灵有个修行，即使那下你是在洗碗，那就认真的把碗洗好，然后再做下一个事情，把自己的思维空间局限在自己当下的环境空间内，这就是我们简单地生活中的修行。不带其他心思杂念的影响，每天几个小时保持这种状态，就可以慢慢练习。
这本书的作者在问着他吃橘子的徒弟，橘子好吃吗？他的徒弟因为化缘回来口渴吃的狼吞虎咽，完全不知道吃的橘子是什么味道。作者笑着和他的徒弟说，吃东西要一片片吃，把所有的感知集合到嘴里，脑袋中出现的只有好好吃橘子的意念。好好品尝，徒弟再拿一个试了一下，果然比之前的橘子要甜了很多。这就是当下的感觉。
很多生活中和工作中的产生的焦虑症，就是因为不知道活在当下，缺少或者完全不知道正念为何物，所以很多人产生了厌世轻生的念头，觉得做人很没意思。对别人要的太多，但是给与的太少或是学到的修为太少，内心的延伸不懂走向何处。缺少接纳和被接纳的感受，既然问题已经发生了，那就集中处理当下的事情就好，不要给自己的内心无端的添加烦恼，因为这些烦恼十之七八都不一定会发生，那么我们为什么要用这些来烦恼自己呢？为何不好好生活呢？一定要和自己过不去呢？
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