道德经第62章 善人之宝

抱着万物之奥,善人之宝,不善人之所保。美言可以市,尊行可以加人,人之不善,何气之有?故立天子,置三公,虽有拱璧140以先驷马?不如坐进此道。古之所以贵此者道者何?不曰:求以得,有罪以免邪?故为天下贵。

解读:道无所不包,是万物的隐藏之所,善人固然以它为宝,不肯离开他,就连恶人也需要他的保护,善恶也没有一定的标准,普通人把道之理说出,便可换得尊位,把道之理做出,就可高过他人。恶人只要明白大道,悔过自新,道又怎可能弃他们于不顾?

可见得道人是最高贵不过的,即使得到世间的一切名位,或立为天子,或封为三公,或厚币在前,驷马随后,还不如获得此道来的可贵。古人之所以重视此道是为什么呢?还不是因道以立身,有求就能得到,有罪就能免除吗?所以道才是天下最贵重的。

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