给孩子最好的六一节礼物是懂他们

曾经一个五岁的孩子问我:“你是做什么工作的?跟我妈妈一样也是老师吗?”我想了一下,回答她:“我的工作有点像老师,但又不是老师,我呢,是孩子们的好朋友,主要是帮助孩子们把他们的想法告诉他们的爸爸妈妈们,让他们的爸爸妈妈更懂他们。”所以,作为孩子们的好朋友,在今天的六一儿童节里,想写下一些对家庭教育的思考,希望家长看了之后,能对帮助孩子更好地成长这件事情上有些启发。


我将从《道德经》里的“道 法 术 器”四个层面来看我们可以如何帮助孩子成长。


我们先来看看“道”,道,指的是一个人的终极目标,一个人想要什么样的人生,在家庭教育里,这个道指的就是家长的教育观、教育理念,我们希望孩子成为怎样的一个人?希望孩子拥有怎样的品质?在家长的咨询中,我发现孩子的问题根源很多是来自于父母的教育观念不统一,这就像牵着马的两个人,一个人说往东,一个人说往西,想想效果会是怎么样?办事效率低不说,还影响夫妻关系,而且孩子也无从适从,会觉得特别没有安全感,所以在教育孩子的问题上,要先解决这个“道”的问题,家长双方思想阵线要统一,要不方法多好使,效果也会大打折扣。这个“道”为我们指明了教育孩子的方向,当我们知道我们要去哪的时候,我们受到外界的干扰就会减少,育儿的焦虑也会降低。


法,指的是一套具有指导性、普适性的方法论,它能够帮助我们高效地解决问题。在养育孩子的过程中,我们家长需要知道孩子在各个阶段的成长需要,各个阶段的生理、心理特点,科学的成长规律能够帮助我们了解孩子行为背后的原因,让我们更容易走进孩子的内心世界。我们家长可以想一下,你们现在看待或对待孩子的方式从孩子出生到现在有调整过吗?会不会去想,孩子这个阶段的成长需要是什么?我们做的能满足孩子的成长需要吗?我现在做的是满足自己的需要还是孩子的需要?在有些家长的眼里,孩子可能永远都是处在“幼儿阶段”,这部分家长往往也会有相似的感受:“我觉得我的孩子像变了一个人似的,以前他很听话的,不是这样子的”这样的问题困扰着很多家有青春期孩子的家长们。试想一下,如果我们用幼儿的教育模式对待一个青春期的孩子有效吗?幼儿期的孩子需要足够的安全感,需要家长时时刻刻地关注到自己,而青春期的孩子需要别人把他看成一个独立的个体,他们追求自我实现,他们需要家长退居二线,在旁边默默支持理解,他们希望听到家长对他们说:“你需要我吗?”,而不是替他们做决定。如果家长对待他们还像是小时候那样,事事亲力亲为,不但吃力不讨好,还影响亲子关系。如果家长了解到教育孩子的这个“法”,了解青春期孩子的成长规律,能够顺应他们发展的需求,孩子进入青春期也不是一件特别可怕的事情。



术,是“法”的具体实现,指一套操作方法,回答“我可以怎么做”的问题,比如在面对孩子做作业拖拉这件事情上,不同的家长会采取不一样的方法,而这方法是否有效,又取决于我们提到的“法”是否得当,如果家长们都知道注意力有它的年龄规律、与孩子的生理特点有关系的时候,他们就不会采取吼骂的方式催孩子做作业。这里需要强调的一点是,对于术的使用,还要根据孩子的实际情况,进行适当的修正调整,以符合自己的特殊情况,也就是我们经常说的因材施教。


“器”是指我们使用的工具,有句话叫“工欲善其事,必先利其器”,好的工具可以帮助我们更好地实现目标。还是回到孩子做作业拖拉的问题上,其实孩子做作业拖拉有多个原因,我们假设这位孩子问题出在时间管理方面,那么我们会先建议家长让孩子理解时间这个概念,时间是抽象的,看不见摸不着,而小学阶段的孩子,尤其是低年级的学生,他们的思维特点还不具备抽象性,主要以形象性、具体性为主,他们并不知道一个小时有多长,所以当你对他们说一小时要做好作业,他们口头上会说好,结果却做不到。那如何帮助他们对时间有概念呢?把时间形象化,我们可以用秒表计时器,可以用沙漏,可以一起来画计划表......这些来帮助我们执行方案,具体实践时所使用到的工具就是“器”。我们还可以再延伸理解一下,如果帮助孩子选择培训机构,选择幼儿园,这个“器”就相当于它们的硬件,设备、环境等。


“道法术器”,是道家用以追求目标达成的四层面途径, 简单来说,“道”指的是基本价值观层面,“法”指的是方法论层面,“术”指的是技术运用层面,“器”指的是工具层面,它们之间的关系层层递进,

如果把教育孩子用登山来做比喻,要登哪座山,就是所谓的道,这决定于你们的教育观;选择从哪条路登山,为什么要选择这条路,就是“法”;用什么方法登山,那就是“术”,而准备的登山背包、登山手杖、登山鞋就是器。如果没有了「道法术」的指引,仅仅有登山背包、登山手杖和登山鞋,也只能被漫无目标的随波逐流和焦虑感所吞没。

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