2018年5月22日，这趟川藏行的最后一个整天。计划走完城关的几个地标建筑——布达拉宫、大昭寺。
布达拉宫
因为前一天顺利的预约，我们拿到的是当天最早时间的入场资格：9:30——意味着这又是早起的一天。
阿东是今天飞重庆的飞机，前一日他花了两倍的钱跟黄牛买了票进去参观，说很值得。当天只剩六个小伙伴一起去布宫。
家里四人因为怕人多，先行打车去布宫。八点多的布达拉宫并没有想象中的拥挤，还没有像白天一样多的藏民转山。在排队时，有一些藏民在布宫门口提供换找零钱的服务，让教徒可以为神像添香火；我们拒绝了200块的野生讲解员，后来的事实证明我们的决定是错误的。
终于排队过了安检森严的布宫大门啦，在彻底被禁止拍照之前，兴奋地拍了好些照片。
因为布达拉宫里的藏品和宫殿结构，都是有着历史意义和宗教意义的，所以想要不虚一行的话，请讲解员还是很必须的。于是我们找了布宫讲解处的讲解员，150块，并不比外面便宜多少，而且仅含殿内讲解。
讲解处的工作人员问我任意安排讲解员是否可以，我说没问题。陪同我们讲解的是一个有点腼腆的女生，穿着黑色制度有点拘谨，脸上有高原人特有的红晕。距离走到宫殿入口还有一段上楼梯的路程，女孩给我们做了外部的基本讲解，到入口外的平台时，阿豪说：“怎么讲解员比我们还喘。”后来聊天得知女孩才18岁正上高三，大约是有点紧张。我们回忆我们18岁在干嘛时，阿彬说就是读书喽。女孩说她希望可以去上海读大学。
在平台入口处，藏族女孩帮我们照了最后一张六人大合照。
女孩的讲解有点紧张，加上游客非常多，很容易被人流挤得跟导游隔太远，听不到讲解。大体是在看五彩斑斓的唐卡、历代活佛的住所以及各种神像，穿梭在宫殿间，想象历代活佛喇嘛住在这里面的样子，伴着诵经听着讲解，属仓央嘉措的故事最传奇也最丰满。布宫对藏族同胞是不收费的，宫殿内看到他们在虔诚祭拜诵祷。
从布宫宫殿出来，是一片暖暖的红墙。在强日光下，它看起来非常像红丝绒蛋糕，看起来非常好吃。（听说，原先藏民确实是用可食用的材料，来刷新布宫的外墙的。真的可以食噶~）
沿着大斜度的楼梯往下走，两旁是雪白的墙壁，穿裙子的女生和穿衬衫的男生，都变成了这道背景前的风景线。
最后的午餐
饭桌上聊长辈的心态和生活方式，聊各自接下来的行程，不知不觉旅程也接近尾声。
八廓街
中午睡了一觉醒来，默默地开始觉得很忧伤——旅程真的真的就要尾声了。爸妈比我早起，先向大小昭寺出发了。
我起了之后，我也坐着公交车向大昭寺进发了。车上多是皮肤黝黑的本地人，拿着转经筒或是佛珠，也有一些游客，一眼就能分辨出来。公车路过西藏日报社、路过西藏城建、路过一间医院……这些新式建筑的规划风格跟大多数大陆城市别无二致。大多数人跟我一样在拉百站下车，他们往布达拉宫的方向走，我往大昭寺的方向走。
不同于第一晚的饭后散步。我绕着大昭寺外围走的第一圈，按着网上搜到的citywalk路线走着，没人讲解，那我就走得慢一些——
走到卖敏珠林寺藏香处，一尊白色房子外边的三面绕着转经筒，大门里面则是一个巨大的转经筒，藏民们虔诚地转着，游客也入乡随俗学着转经，表达尊敬，期望好运。
走到驻藏大臣衙门，里面陈列着各朝代驻藏守藏的英雄和事迹。期间遇到一些藏民和僧侣，他们也跟我一样在试着了解吐蕃西藏的前世今生。
走到玛吉阿米餐厅，我蹲在路的对面，看着手机里搜罗到的，关于仓央嘉措和那位姑娘或真实或加工过的故事。想象仓央嘉措为了怎样的女孩大雪天出走宫殿，只为见她一面。
八廓街是时间流转很慢的地方，被磨得光滑发亮的石板地，一个接一个的长头，充耳平和的诵经声……粗略数一下，八廓街我应该走了十圈以上，强烈的日光、透蓝的天、红白主色的寺庙建筑，在这样高饱和的颜色下，心里却没有一丝毛躁。
忽阴的大昭寺
走了几圈八廓街以后，我终于在大昭寺大门前停下，此时已经是下午四点，接近寺庙关门的时间。而大昭寺前的祈祷处依然满是磕长头的人。也有穿着漂亮藏服在拍照的小姐姐。
买了门票进大昭寺，只有一个多小时的时间参观了。不过寺庙里依然络绎不绝，我蹭了别的团讲解，多数是自由行的国人，也碰到了不少跟大团旅游的歪果仁。
顺时针跟着讲解绕了一大圈寺内，看佛像，听故事，看到藏民虔诚地跪拜、亲吻佛像、投递香火。
上到大昭寺二楼，是一个中间是天井的半露天平台，四周的墙壁上是五彩的壁画，屋顶金碧辉煌，挂着一幅巨大的唐卡，有人在四处拍照，有人在纪念品摊前挑选讲价，更多人坐在花圃的边沿，聊着或静静体会着藏区的独特风光人文。
夜布宫
拉萨昼夜温差很大，晚上总刮风。那天晚上布宫广场还有喷泉表演，风里夹着水花，想早点溜，但是又被布宫的夜景给勾住了。
朋友圈
晚上回到酒店，看到阿豪发了一条朋友圈，把旅途中碰到的人都集合了在这条朋友圈里：
旅途噶终结也意味着别，12天的旅途感谢有你地噶陪伴，相知相识相帮，今日就要画上句号，即使大家各奔东西，但系相信这份感情不会因此而断……愿朋友幸福快乐，黎佛山可以稳我地玩
2019.3.17 于广州
