揭秘道德经的真相-第二十二章 天下莫能与之争

曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。
夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者,岂虚言哉!诚全而归之。

弯曲能够保全整体,受压能够反求伸直,低洼之地容易充满积水,破旧的事物里孕育着新的生机,减少反而可能获得更多,贪多反而会陷入困惑。
因此,圣人坚守一种根本的原则来作为天下的范式。不刻意表现自己,所以能更显明智;不自以为是,所以能更加彰显;不自我夸耀,所以能真正建立功勋;不骄傲自大,所以能持续久远。
正是因为圣人不去争夺,所以天下没有任何人能够与他竞争。古人所说的“弯曲反而能够保全”,这可不是一句空话啊!确实,通过这样的方式能达到完全的保全并回归本真。

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