你只有一颗心，如果你的心理满是痛苦，焦虑、失落、悲伤、愤怒……那幸福、快乐如何落脚？你站在人生路上，拼命呼喊，想偶遇一个人，真真正正理解你。可是真的有人有能理解你吗？即便他理解了，又能怎么样呢？看不到根源，痛苦就永远都在。
我们痛苦的根源是什么？
我们总是试图找出令人痛苦的根源，渴望有人带离我们逃出痛苦的沼泽。
人生的烦恼因执着于欲望而起。比如在日常生活中，我们会执着财富、执着地位、执着情感、执着信仰、执着生存的环境、执着拥有的知识⋯⋯
由于执着，我们对人生的一切都产生了强烈占有、恋恋不舍的心态，同时也给人生带来了种种烦恼。
吴秀波在《离婚律师》里说：“人生就像一个不断挣脱笼子的过程，欲望是你不断膨胀的身体，当一个人的欲望越来越大，执着的东西会越来越多，身体越膨大，越会被笼子勒紧痛苦。”
当你的欲望大到撑破了这个笼子的时候，你会以为你自由了，但慢慢地你会发现，外面还有一个更大的笼子。
只有缩小欲望，才能在笼子中安逸自在；如果能去除掉更多的欲望，让自己变得更小，就能从笼子的缝隙蹭出来，得到相对的自由。如果再缩小，缩到至“空”，那就没有笼子能使你痛苦。
人生在任何阶段，面对的似乎都是相似的问题。想要拥有某件东西，却求而不得，不能称心如意；想要掌控某件事带来的安全感，却被失控搅得百爪挠心……
《图说心经》认为我们的人生本来就有烦恼，本来就是苦的。
比如生命的诞生是苦的，婴儿出生要经过一个很痛苦的过程；
步入老年是苦的，因为老之将至；
“病”和“死”更令人难过；
希望拥有的东西却得不到是苦；
要与喜欢的人分开是苦；
不喜欢的人、不喜欢的东西，又偏偏经常碰到是苦；
有些事情，本来是开心快乐的，但快乐之后又怎样呢？
快乐不是永恒的，所以快乐过去后也会变成苦。
所以，不管你再怎么努力，有些事你是无法改变的。因为人生一切都是无常，都会变化，如果执着于无常，那人生就是苦的。
了悟无常，也就不会再执着。当我们能臣服于天地的安排，就不会和自己博弈，当我们开始接纳自己，就不会受制于他人的评判。
我们人生本来就有烦恼，在我们的日常生活中会遇到各种各样的烦恼。你可以选择自怨自艾，但最终痛苦、受伤的仍是你。
当你处在痛苦之中，常会感觉痛苦是不可能解决或消失。
美国作家奥里森曾说：当我们相信某件事不可能做到的时候，大脑就会为我们找出种种做不到的理由。
当我们真正相信某件事确实可以做到时，大脑就会帮我们找出解决的各种方法。
这就是《心经》所暗含的“因缘所生法”。“因”是前面的一个动机；只要前面一动，连锁的关系就来了，这就是“缘”。
在日常生活中，我们经常碰到很多问题，但我们不可自怨自艾，正确的做法是先认清问题的所在( 苦)，然后找出问题的根源（集），再确立解决问题的目标（灭），最后制订解决的方案，并付诸实行( 道)。所以“四圣谛”又是一个放诸四海而皆准的解决问题的方法。
爱，让你不再受伤
让我们痛苦的，也许是那个人、那件事，但你不是被动地承受，你完全可以决定，能否不受其影响。
从现在起，何不向自己发起一个挑战，让自己尝试一下冒险，完全不用原来的感受和思维对待这件事。不要把自己当作被伤害者，你可以主动地去爱自己、爱他人，爱比恨更温柔，不是吗？
这就像是《心经》中不可言说的秘密语言：“揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”
去试试看，相信你自己能到达幸福的彼岸，如果你此刻超越了烦恼，那么你此刻就是在彼岸。
