以下一段话，是多年前勋师对开启指导师们的用心提醒。供身心灵修学者参考：
人们在修行的时候，尤其是心灵修学的时候，特别要注意，心灵整体是一个系统，如果不能全盘改变，最好什么也不要变，否则即便是短期获得一些益处，长期看，害处居多——换句话，如果不能整体改变，最好什么也不要改变，不信看看那些灵修越来越久，越来越奇怪的人就是了。
很多的不可思议，是因为我们看不清楚真相，一旦有一次我们看到了比较接近的事实，我们会惊呼“奇迹”！“不可思议”事实当然本身就是不思考才容易辨认清楚的，因为思考——总是会贴标签。
一直有两种学习：一种是用自己的的经验去获得一些让自己赞同的事情，于是，这种学习很危险，那就是，如果一开始你的基础部分就是谬误呢？那就是沙滩上建了个城堡。
还有一种：全新的学习，打破所有的界限，甚至直接问自己，这个要学习的自己是什么？为什么要学习？为什么要提问？这样的的大疑惑，才有真正的学习。我们称为解脱，或者彻悟。或者叫生命的学习——不过千万人当中或许会有一个才有第二种学习的成果。
真正的学习是不要有经验的，是直接的，就像看到水这个字不能叫明白了水，只有喝水、游泳、不断地和水去接触，闻、嗅、触摸，才或许只知道水的一点点。
所以，不要去试着直接通过文字去了解一个东西，没有任何一个文字写出来的东西是真实的，正如我在这里说的佛、水、智慧，都只是一个或者2个字而已，牢记这一点，对理解这个世界至关重要。
更不要通过别人的转述、文字的记载去思考，而要直接进入文字背后，与文字的写作者合一，才能真正理解那些文字，否则，你不过是再次理解了你的经验而已。
其实，无论是看书，还是在互相问答，你永远无法了解作者要讲的任何东西，你不过是理解了你要理解的东西罢了，这就像是我桌子上有一个面包，我怎么可能用文字描述出面包的味道呢？你也不能，所以，智慧永远是一种体验，任何试图传授，都是不可能的，但是——
或许有一种方法：可以把面包递给你。注意，我说的不是递出我的面包，而是把你的面包递给你，只需要知道，你的面包就在你那里的某个位置。
每一个人都有这块 你要找的面包，即便你现在还不需要，但是，这最后的面包，你是迟早要找的。
还有一点，如果你发现很多人很爱听一个东西，多半，说话的人很用脑，如果你发现：与他所匹配的品质相比，听的人还很少，多半，他所说的话是用心，当然，两者兼得的人，少之又少，佛陀，可以算是一个。
思考和体验是一点也不相关的事情，我就经常在和我谈话的人当中发现，一部分很有文化水平的人，聪明地笨的要死。
知识，在心灵领域，实在不是一个该炫耀的事情，当然，如果能觉察到局限的话，有知识，也不是太糟。
