海内十洲记.JPG
原文
《十洲记》曰：西海中/洲上有大树，芳华香数百里，名为返魂，亦名返生香。笔墨精灵，庶几不朽，亦死后之生也，故取以名集。
解读
《十洲记》：汉代东方朔的《海内十洲记》，模仿《山海经》，属地理博物类作品，但重在仙家故事，又属志怪类小说。海内”不是指国内，是指大海中的十洲（或者说是十个大岛）。《十洲记》原文：
汉武帝既闻王母说八方巨海之中，有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲，有此十洲，乃人迹所稀绝处。
返生香：
- 《十洲记》原文：
聚窟洲在西海中，申未之地……洲上有大山，形似人鸟之象，因名之为神鸟山。山多大树，与枫木相类，而花叶香闻数百里，名为反魂树。扣其树，亦能自作声，声如群牛吼，闻之者，皆心震神骇。伐其木根心，于玉釜中煮，取汁，更微火煎，如黑饧状，令可丸之。名曰惊精香，或名之为震灵丸，或名之为反生香，或名之为震檀香，或名之为人鸟精，或名之为却死香。一种六名，斯灵物也。香气闻数百里，死者在地，闻香气乃却活，不复亡也。以香熏死人，更加神验。
- 由上述原文可知“返生香”在 聚窟洲，聚窟洲在西海之中、西南方位（申未之地），因此“西海中洲上有大树”断句或许为“西海中 / 洲上有大树”。
- “返生香”有六种名字，特点有二：“香”（香闻数百里）、“返生”（能让死者复活）。
译文
《海内十洲记》说：西海之中、聚窟洲之上有大树，花叶香闻数百里，名叫返魂，又叫返生香。笔墨文字，近乎不朽，也算死后之生，因此用“返生香”来给诗集命名。
