你是否希望自己很重要？
你是否希望自己有价值？
生而为人，我们终其一生，都在追求个人价值，当有了孩子之后，这种追求又会转移到孩子身上，所以小花生上才会有“鸡娃路上，我好焦虑，该怎么办？”这种问题出现。
我以为作者会安抚我们，焦虑源于内心的自卑感，而自卑又会成为超越自我的力量。
所以，放在过去，我会认为，焦虑是正常的，谁带娃不是一边焦虑着，又一边努力着呢？
可是一开篇，作者就告诉我们：个人意义没有任何价值！真正的生命意义存在于个体与他人的交互作用中，个人的成就建立在对他人做出贡献的基础上。
这就相当于告诉我们，我们所焦虑的很多问题，其实根本没有意义。
阿德勒认为人类所面临的所有问题归结开来不过是职业、交际、和两性的问题。而所有心理问题的根源都是不会与别人建立链接，合作能力的缺失。
而在培养孩子的路上，很多人都跑错了方向。
我们喜欢比较，从一个小宝宝出生起就面临着各种和同龄人的比较。几天会笑到几个月能抬头，再到几个月会翻身甚至多大会出牙，以及多大识字多大会数数。
上了学之后的比较更多更直观，从各门考试的分数到各类竞赛的名次，别人家的娃就是扎在老母亲心上的一根刺，无论孩子处于哪种水平，都有比他更强的，焦虑感油然而生。
终其一生，我们都在培养孩子竞争的能力，而忽视了合作。这样的结果，就是鼓励他们利用各种手段争夺优势资源获取更多的关注，说得难听一点就是踩着别人往上爬。
过分强调丛林规则的最终下场，就是培养一个自私自利，冷血无情的小孩，这样的人即使真的爬到了顶端，对社会和家庭，都是一场灾难。
作者用整本书的篇幅强调合作的重要性。“如果一个人的理想和行为都向着为他人贡献的方向，并为之努力，他的人生自然会朝着最能体现其生命价值的方向发展。他会为了这一目标不断调整自己，让自己形成相符的使命感和责任感，并在实践中逐渐学会适应此目标的种种技能。确定了这一人生目标后，个体便自然而然地进行自我管理，自己的职业、交际和两性问题，也会迎刃而解。”
对于这一段，我的理解是：我为人人，人人为我。一个人只有对别人做出了贡献后他的存在才会对别人有意义，进而别人才会认为他很重要。当很多人都认为他很重要时，个人的价值才会有所体现。纵观人类历史，那些留下名字的人，一定是推动了整个社会进步的。
而过分强调竞争，滋生出的利己主义，只会本末倒置，令人生厌，严重者还会破坏社会秩序，人人喊打。
利己和利他，本来就是并不矛盾的两方，聪明的人，会找到平衡点。
所以，从一个小孩出生起，我们更应关注的是如何和他建立链接，培养他与人合作的能力。毕竟教育小孩，绵延后代，也是我们要为整个人类社会延续所必须尽到的责任。
培养一个身心健康的小孩，难道不比教出一个考试机器更重要吗？
不与别人做比较，但可以思考，我们在培养的，是一个未来的科学家、还是医生，或者律师？
顺着这个思路走下去，不与别人做比较，只关注于自己孩子的成长历程，教会他们与人合作的能力，培养他们的社会使命感。这样的孩子走出去，一定是受欢迎的孩子，一定是可以自食其力有社会价值的孩子。
从这样的角度思考问题，焦虑感是不是会减轻一些？
奉献才是生命延续的真谛。
万里长城今犹在，不见昔日秦始皇。
历史长河中，我们只是小小的存在，但正是无数这样的存在，努力生活，积极向上，推动着人类文明不断进步发展。
