2018年喜玛拉雅山静心第七天——人们总是用一生来等待开始新的生活
浮生若梦，为欢几何？我们每个人来到世上，都是匆匆过客，但人们都活得好像自己可以永远不死，把生命消耗在一些无关紧要或对提升意识毫无意义的琐碎之事上。
今天课间的冥想是：去觉知在你生命中有哪些事件是根植于我们的低等自我，是毫无意义地浪费生命的。每个人都有说不完的：“我无法拒绝一些应酬，既使我不想”，“花费很多时间在追求潮流上，因为怕别人觉得我落伍”，“我为了让别人觉得我更好，强迫自己去听他人一些无聊的倾诉”等等等等。
现在世人的意识正在经历一项巨大的变革，人们想改变现在的状况，但怎么样真正进行改变仍然迷茫，是因为很多人害怕去面对改变和疗愈带来的痛苦。人之所以遭逢困苦，是为了提醒我们找出存在于自己内在的负面之物，从而真正的改变和疗愈才会发生。所以再痛苦也要正视你自己，第四道称为“记得自己”，这样才能发现自己真正需要学习和拥有的事物。
然而令人遗憾的是恐惧未知、恐惧改变会让人既瞎又跛，既看不清自己现状又不能开始行动。还有更尴尬的是，人类在这个星球上几万年了。其实变化并不大，从过去的茹毛饮血到现在，其实身上携带品无非就多了一部手机。人类永远没有克服掉的那个词，叫：恐惧。
我常惊叹于身边的人，日复一日地抱怨庸碌的日常，却不敢振翅高飞。我惊叹于身边的朋友抱怨时运不济，却从不做出任何改变。他们为什么会这样，无非是因为都活在自己的舒适区里。庸碌的日常远比重新出发更容易，抱怨也远比改变自己更顺心意。
人性远比我们想象的要可怕，它趋于懒惰的舒适，堕落的自由。这会让人无可救药地向舒适区滑落。这个过程就像坐在沙发里，当你端坐，十分钟后，你会躺下，直到酥软的沙发紧紧拥抱住你把你包裹住。
可生活又曾放过谁呢？它像时间一样残酷，吃了人，连骨头都不吐。佛陀说：“问题是你认为你还有时间。”当你积极行动时，你偷取了时间，当你永远在等未来而不是立足于当下时，你被时间盗窃。你的时间有限，记得你自己，完全地清醒过来，而且在你抵达无可避免的终点前，要聪明地利用你的时间。
拉玛大师生下来占星师帮他做占星曾说他活不过28岁，拉玛大师刚开始在喜玛拉雅山跟随他的师父修行时从未在乎过这个预言，但在二十多岁修行更深入以后每想到此就感觉非常悲伤，他师父询问原因，他说我知道我28岁就要死去，我不是害怕死亡，但我害怕的是在我今生死亡之前无法彻底完成我的修行，那才是我真正的悲哀。
宗萨仁波切说：你必须拥有很大的福德，才能遇到那个把你唤醒的人。事实上，即便你遇到那个把你唤醒的人，你是否愿意醒也是个问题。有很多人觉得睡觉更舒服。有些人找老师并非为了觉醒，而是为了睡的更舒服。而只有当你准备好了去学习和改变的时候，你才会与你的人生导师相遇，导师才会出现在你面前。
把生命活到极致，才能死而无憾。要做到这一点，你需要极大的勇气。每天问自己：我要这样活吗？我要这样活吗？我要这样活吗？不要用一生来等待自己的觉醒。
