提起鞍山，人们可能很快会联想到鞍钢，的确，与以景取胜的黄山，以菩萨道场而闻名的普陀、五台、九华相比，千山的知名度并不高，但它却是佛教与道教共存之地，这在古迹中亦是少有的现象。
千山的特有景观是一尊由整座山峰天然形成的栩栩如生的坐佛，与乐山大佛、香港铜佛齐名为中国三大世佛之一。坐佛位于千山著名古庙“南泉庵”对面海拔三百米的山峰之巅，佛身高７０米，肩宽４６米，五官清晰，坐东面西，头下隐约挂有佛珠，身上有天然山洞形成的佛脐。
相传９３年８月９日，鞍山佛教学会准备为大佛开光时，天空明朗，万里无云，然而，仪式即将举行时，天空由西向东飘来两朵祥云，细细辩认，却分明是观世音菩萨和脚踏倒挂彩虹的弥勒佛祖飘然而至。一时之间，众人皆以为奇，千山大佛亦因此香火日盛。
一路行过情侣松、东来紫气、福星高照、比翼双飞等景点，踏过了１３６９级台阶，我们终于来到了坐佛对面的山顶，信步迈入寺门，立即被设计者的精巧构思所叹服：正对寺门是一扇大大的窗，看过去，却恰是坐佛的正面，而窗的两则分别站立着增长天王、持国天王、名闻天王、了目天王，护卫着大佛，四大天王的脚下各踩两只恶鬼，取其邪不压正之意。
独具匠心的设计，端端地就增添了佛祖的威严。
寺庙外的侧壁上图文并茂的形式记载佛祖从出生、成佛至涅磐的过程。相传他的母亲拿耶皇后多年不育，一次在无忧树下小寐，梦见一孩童骑六齿白象而来，感应受孕，回娘家生产时，在菩提树下动了胎气，从左臂产下一子，此子落地后即能行走，一连走了７步，步步地涌金莲。
长至１６岁，出游时，看到了老、病、死、修行四种现象，从其它三种现象中，他看到了困苦，独修行时神情安祥自若，于是，佛祖在菩提树下苦修６年，３５岁那年成佛。
弥勒为未来佛祖，象征着新生、光明与希望，坐佛的发现使千山有望成为继五台、九华、峨嵋、普陀之后的第五大佛都圣地，这里自然景观与人文景观完美地结合在一起。早在一千四百年前的北魏时期，千山就有了佛教徒的踪迹，明清时期，道教传入，从此，佛、道两教同居一山，成为东北佛道两教的圣地。
据导游介绍，龙泉庵就是佛祖当年做道场的地方。而我却一厢情愿地认为相比于庄严肃穆的乐山，眼前风景秀丽的千山更适合作佛祖小憩之所。
