古人半部《论语》治天下，今人半部《论语》修自身。
《雍也篇》——雍也第六
6.28 子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”
南子：卫灵公的夫人，当时实际上左右着卫国的政权，有淫乱的行为，口碑比较差。
周迅饰演的南子
孔子去见南子，子路不高兴，孔子发誓说：“如果我做了什么不正当的事，让上天谴责我吧！让上天谴责我吧！”
孔子在这里发誓赌咒，是为了说服子路而发的誓。
6.29 子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”
孔子说：“中庸作为一种道德，该是最高的境界了吧！人们缺少这种道德已经为时很久了。”
中庸是孔子和儒家的重要思想。中庸就是不偏不倚的平常的道理，恰到好处的合适，把握好度和原则。
6.30 子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁！必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”
子贡说：“假如有一个人，他能给老百姓很多好处又能周济大众，怎么样？可以算是仁人了吗？”，孔子说：“”岂止是仁人，简直是圣人了！就连尧、舜尚且都难以做到呢。至于仁人，就是要想自己成功，也要帮助别人一同成功；想要自己过的好，也要帮助别人一同过得好。凡事能就近以自己作比，推己及人，可以说就是实行仁的方法了。”
“己欲立而立人，己欲达而达人”是实行仁的重要原则，推己及人。若是自己都不能接受和喜欢的，也不要强加给别人（己所不欲，勿施于人）。
《雍也篇》总结思维导图
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