2021.2.7 （第28天）唐菓

      当时官场上买官卖官的风气十分盛行，所以作为官三代的曹操在二十岁时拿到一个郎官的职位，可以说是轻而易举的。不过我们不能因此就认为曹操是一个不学无术的纨绔子弟，恰恰相反，作为世家子弟的曹操相当有才能。

      在当时的那个社会，在世家贵族才能得到最好的教育，而曹操在先天聪慧机敏，又有着后天良好的教育的情况下，他可以说是一个文韬武略的人物，而且他所成长的环境，让他的眼光又能比常人看得更远。

      年轻气盛的曹操还不太懂官场上的尔虞我诈，他想当一个好官，正所谓初生牛犊不怕虎，所以他不畏权贵，严格执法。但是他只是一个初出茅庐的小伙子，对抗庞大的贵族势力就是以卵击石，不过因为他是官三代，所以曹操只是被调到了基层。但不久后又因为有着亲戚关系的宋皇后被废，他也被连累的罢官回老家去了。

      但是曹操作为官三代，他底蕴深厚，不到两年就又东山再起，出任议郎。虽然经历过官场挫折，但是曹操还是那个心里为国为民的好臣子，他想匡正这个弊病繁多的国家和社会朝政，所以他提出过许多很有建设性的意见，不过权贵的利益不可侵犯，所以曹操算是白提了。

      这是曹操的政治生涯，从政不行，曹操就想在军中寻找希望。

      然后就是黄巾起义时，曹操能带兵讨伐贼寇；升为国相时，能爱护百姓，不畏权贵，公正执法；乱世将起，天子势微，曹操能保持本心，拒绝王芬、周旌等人谋反行动的邀请，反而规劝他们不要乱国，此举是为忠君。当然，还有一部分原因就是曹操认为他们注定会失败。而且结果也不出曹操所料，他们失败了，王芬自杀了。

      不过曹操虽然拒绝了王芬他们的邀请，但是他也没有举报他们的谋反行动，因为曹操也有了异心，朝廷腐败，乱世将起已不可避免，他既然不能做一个安世之贤臣，那就在这乱世之中为自己谋一个前程吧。而且这乱世，更有助于他实现自己的理想。

      朝中汉灵帝的去世，太后把控朝政，刘辩、刘协的皇位之争，京城是彻底乱了。再加上董卓邀请曹操“共商朝政”，他的野心也已是昭然若揭。

      不过曹操逃了，为什么呢？因为名不正言不顺，董卓的做法直接把他自己钉在了乱臣贼子的位子上。但是曹操没有自己的野心吗？不。相反，他的野心更大，不过曹操看得更远，而且他所接受的教育是重视“正统”。他的“逃”能给他一个拥兵的借口，那就是讨伐国贼。现在的曹操虽有野心，但是还是一个富有正义感的好青年。他和袁绍、袁术等人组成讨董军，但讨伐董卓的关东联军的将领们可都是各有各的小心思，所以对于董卓的讨伐可以说是半途而废了，联军也解散了。原来诸侯们只是借伐董来发展自己的势力而已。然后曹操就变成了有官有权有军队，但是却无粮无地的人，漂泊无依。

      不过没过多久，曹操就带兵消灭了东郡的黑三贼和南匈奴，平了外患，然后就被冀州牧袁绍推举当了东郡太守，然后又升为兖州牧。内有鲍信、张邈两位好兄弟的支持，就连强大的袁绍也支持他。

      可以说此时的曹操是志得意满，但是好景不长，知己鲍信战死，父亲被杀，好兄弟张邈背叛，袁绍又即将成为敌人，他成了“孤家寡人”了。可是没有永远的敌人，也没有永远的朋友，只有永远的利益。

      在这乱世，也正是这份“孤”成就了“枭雄”曹操。战场的洗礼让曹操褪去了少时的放荡爱玩，变得成熟，变得多疑，手段狠辣。但那是正常的，三国乱世，各路崛起的大人物，谁手中没有无辜人的血？谁没有为自己的前程利益杀过朋友？廖化作为盗贼时期，就能为了在这乱世之中搏一个光明的前程，而杀了同样作为那一伙盗贼的首领杜远。而杜远愿意和他平分抢来的夫人，这就可以看出杜远和廖化的感情算是挺好的，但廖化还是把杜远给杀了。正如黄摩西所说：“从古英雄，岂有不用权谋而成事者？”

      但为什么曹操却是那么一个彻彻底底的反派形象呢？因为每个时代看曹操都是站在不同的角度，有的时代需要平庸，有的时代需要群英荟萃，而曹操恰恰推出了“唯才是举”的政策，而这不是每个时代都需要的，所以历史上对曹操褒贬不一。无论是对曹操这个人还是对他所做的事，都会带上个人感情色彩和时代的印记。不过客观地说，曹操真的算不上坏，他秉持正统，爱国爱民，爱惜人才，他是君子，是能臣，也是枭雄。

      但枭雄曹操在这乱世之中想要的到底是什么呢？如各路群雄般觊觎那个至高无上的位置，想当皇帝？这个心思，不能说没有，毕竟时势造英雄。但是曹操不是我们所认为的阴险狡诈，心狠手辣，性格多疑之人，他是要一份霸业，是想为子孙后代留下一份基业，但他用的是堂堂正正的阳谋，他的所作所为对得起他的所得。

      汉献帝刘协落寞逃难时，是曹操接纳了他，而曹操为的就是就所谓的“正统”。

      接下来我们说说曹操光辉的战绩史，讨伐董卓；平叛黄巾军，平定东方；伐韩暹杨奉平动乱；灭袁术、吕布、张扬、眭固；令张绣俯首称臣；大败袁绍；斩袁谭、高干，收服黑山贼寇；灭马超、成宜，安定边境。他攘外安内，功劳何其之多？

      所以他被册封为魏公，可另立一国——魏国。有领土，有子民，可设宗庙，曹操的各种礼制等同于皇帝。这就是曹操用阳谋光明正大得到的，而对比之下袁绍、孙权、刘备等人都非正统，才是真正的“国贼”。

      曹操在兵法上有奇才，因事设奇，谲敌制胜，变化如神，且治军严整，法令严明，是个极为杰出的军事家和政治家。但是除了驰骋沙场的“武”外，他还有着治国安邦的“文”,他扩大屯田，兴修水利，奖励农桑，重视手工业，安置流亡人口，施行租调制，让社会秩序渐趋稳定，经济生产渐渐恢复。这是曹操的为民为国，曹操是学习儒家思想的，他也有“修身齐家平天下”的思想。

      曹操的“文”在另一方面的表现，就是他的文学与书法。文学大家都不陌生，曹操的诗歌如《观沧海》《短歌行》《龟虽寿》等都是十分有名的。除了诗歌，曹操的散文也是清俊整洁，开启并繁荣了建安文学，史称“建安风骨”，连鲁迅都评价他是改造文章的祖师。

      但是大家不太了解是，曹操也是个优秀的书法家，历史上对他在这方面的着墨比较少。不过看过曹操书法的人都赞：“笔墨雄浑，雄逸绝伦。”这十分符合曹操的形象，而且唐朝张怀瓘在《书断》里将曹操的章草评为“妙品”，这便可看出曹操的书法造诣之高。

      曹操，并非是书上所言的“坏人”。相反，出自世家的他自有一番风度，他看出了那个时代的弊病，他想匡正，但是世家贵族的阻碍太大，在朝中从政并没有给他“治国”的机会，而那时乱世来了，他便从了军，以汉天子名义征讨四方，攘外安内。而且这也让他当时未能实行的治国之策有了施展的机会，制定礼制法律，行为规范，奖农桑，兴水利，实行屯田制，建学校，视才授官，抑制豪强，推行法治，崇尚节俭等等。