初次听说“断舍离”这个词是在2016年的年末，当时心里很震惊。断！舍！离！这咋有点出家修行的意味呢？这不是高僧们的修行课吗？跟我们的生活有啥关系，不要说的那么瘆人好不好。
当我深入了解断舍离的具体含义的时候，又觉得这真的是我们现代生活需要的行为和态度。“断舍离”这个概念，是日本杂物管理咨询师山下英子提出来的。当然“杂物管理咨询师”这个名称也是她自己创造的，目前全世界的从业者好像也只有她一个人而已。
“断舍离”是“通过收拾物品来了解自己，整理自己内心的混沌，让人生更舒适的行为技术”。也就是通过收拾自己的居住空间，通过重新定义人与物的关系，可以使一个人从看得见的物质世界走向看不见的精神世界。最终实现对自己深刻、彻底的了解，并接纳最真实的自己，从而使自己心灵舒畅，活得快活。
因此要采取的行动就是——
断=断绝想要进入自己家里的不需要的东西。
舍=舍弃家里到处泛滥的破烂儿。
离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在空间。
看到这里，你可能会在心里嘀咕：什么嘛，不就是收纳整理术吗？说的那么高大上，好像是欺负人家没读过书似的。停停停，这真的和传统的收纳整理术不一样好不好。收纳整理术的重点是物品，以“还有用吗”“放在哪里”“怎么摆放”“扔了很可惜啊”等为考虑的重点，而断舍离是以“物品与自己的关系”为核心，不是以“物品还能不能不用”为判断标准，是以“是不是我必须的物品”为取舍标准。
也就是说收纳整理的目标是整洁、干净、美观。而断舍离是只留下自己最需要的东西。整理是让自己混乱的生活变得有序，而断舍离是让自己繁杂的生活过得简单，从而实现从加法生活向减法生活转变。
断舍离的观念，是开创者山下英子从多年学习瑜伽的“断行”“舍行”“离行”的修行哲学中脱离出来的。通过改变外在的人与物的关系，进而影响到自己的内心，用行动带来心灵的变化，把日常的收拾房间变成一种每日的修行。
断舍离是不收拾的收拾法。不是为了把房间整理得干净有序，不是为了把物品摆放整齐。而是要从时间轴和关系轴两个方面进行取舍。“时间轴”和“关系轴”这是什么东西呀，好像高等数学一样，一听到这样的名词就头大。那么我们用听得懂的人话来说，就是这个物品是不是你必须要用的？是不是当下就要用的？没有行不行？以后再用行不行？如果你选择是现在就必须要用到的，放到储藏室都不行。那么你就可以考虑减去那些不符合这两条标准的物品了。
若非必要，坚决不要。断，就是不要让现在用不到的物品进家门。舍，就是要让现在用不到的物品出家门。离，就是要让自己摆脱对物品的依恋和执念，达到舒服、快乐、心情愉悦。
也就是不做物品的奴隶，做自己心灵的主人。
对物品的取舍和选择，不能有将就着用的心理。一个人所使用的物品，能够反映出自我形象。一旦经常选择使用低档廉价破烂有瑕疵的物品，你的个人形象就开始减分。别人会认为你是一个贪便宜的、小气的、斤斤计较的、审美格调不高的人。相反的，一个人对物品的使用就是对自己的态度，允许自己使用高级的精美的昂贵的东西，你的个人形象也会慢慢地与物品相配，给自己加分。
我有两个妹妹，其中一个在农村长大，对物品的使用一点也不挑剔，穿衣和购买物品都喜欢经济实惠，我们送她生日礼物的时候，往往不用进行太多的考虑，反正送她什么她都会喜欢。而另外一个在城市长大的，对物品的使用要求少而精。她总是使用一些精致漂亮和昂贵的物品，一点都不亏待自己。我们在送她礼物的时候，往往要左挑右选，多家对比，反复斟酌，就担心送了她不喜欢的或是与她不相配的物品。
我有很多支的黑色中性笔，大多数的笔放一段时间就画不出墨水来了，所以我会经常买经常扔。但是其中两支却从来舍不得扔，首先是这两支笔无论何时使用都出墨正常流畅，其次是这两只中性笔有点小贵，每支人民币12元。所以其它的笔我可以随写随扔，而这两支笔却一直很小心地保管和使用。
你选择使用什么样的物品，珍惜什么物品，丢弃什么物品，这跟你的个人形象是有很大关系的。使用美观高档耐用的物品能为的个人形象加分，使用廉价低档有瑕疵破烂一次性物品会使你的个人形象减分。
物品不是越多越好，不是留着以备不时之需。不要把你的家弄成垃圾场，也不要弄成储物仓库。家是你心灵的港湾，所有的物品都是你内心的投射。改变自己的内心，从改变自己的身边物品开始，只留下最需要的，最必要的，最好的。其他的东西让它们去该去的地方，或送人，或捐赠，或丢弃。总之，你几千上万元一平米的房子不要用来存放垃圾，你高贵的身体和灵魂不要被廉价的破烂所支配。你配得上使用任何最好的东西！
善待自己，净化心灵，扫除烦恼和污垢，让自己回归快乐简单的生活。把种种的烦恼、晦气、霉运、压力、焦躁、不安、执念都清理掉，只留下轻松、舒畅、开心、惬意、美好。那么从改变自己的房间开始，从改变自己与物品的关系开始，这样会改变自己的内心，改变自己的气质，改变自己的命运!
从现在开始就实践断舍离吧，让生活重回简单，让人生重拾快乐。
现在就开始断舍离。
断！舍！离！
持续写作第25天
