日新录(4月28日 晴)

        红学笔记(三十三)

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        金陵十二钗之李纨

        李纨,字宫裁,荣国府长孙贾珠之妻,生有儿子贾兰。她出身金陵名宦,父亲李守中曾为国子祭酒。她从小就受父亲“女子无才便是德”的教育,以认得几个字,记得前朝几个贤女便了,每日以纺织女红为要。贾珠不到二十岁就病死了。作为一个未亡人,虽处于膏粱锦绣之中,竟如“槁木死灰”,是封建淑女,是标准的节妇,是妇德妇功的化身。李纨被礼法束缚了个性,使她不得不在礼法的夹缝下生存。而曹雪芹笔下的李纨是一个有血有肉、感情丰富的被封建礼教压抑下的悲剧性人物。李纨一直守寡,对外事一概不闻不问,只知道抚养亲子,闲时陪侍小姑等女红、诵读而已,恪守封建礼法。后来儿子在贾府之败后袭了官,自己也如愿以偿地当上了夫人,为:“气昂昂头戴簪缨,光灿灿胸悬金印。”但是后来也死于无常,便也对应了:“昏惨惨黄泉路近。”最终还是走不出“薄命司”之门(高鹗版本)。

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        李纨的花名签:竹篱茅舍自甘心——霜晓寒姿——老梅。

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        李纨的判词画着一盆茂兰,旁有一位凤冠霞帔的美人。也有判云:

        桃李春风结子完

        到头谁似一盆兰

        如冰水好空相妒

        枉与他人作笑谈

        这一首说的是李纨,连带也说了贾兰。判词前"画着一盆茂兰,旁有一位凤冠霞帔的美人"。茂兰,指贾兰,说他要有出息,当大官。守着他的美人当然是其母亲。“桃李春风结子完”,把李纨的名字放在当中,同时也暗示了她命运中最重要的是把儿子抚养成人。“到头谁似一盆兰”,她像兰花一样,十几岁就开始安安静静地守寡。“如冰水好空相妒”,又像冰又像水,十七岁的女孩子刚刚结婚生了一个儿子,青春正好,可是却像结了冰一样,不能再有美好的青春。“枉与他人作笑谈”,也不过就是别人口中伟大的故事。事实上是在讲她的寂寞和孤独。

        李纨是宝玉的亲嫂子,她生了贾兰不久丈夫就死了,她同其姻娌王熙凤为人恰恰相反。王熙风像一团 烈火,她像一堆死灰;王熙凤像一把利刃,她像一块面团 ;王熙凤贪求无居,她与世无争。在大观园诸女性中,她是最默默无闻的一个,她不注意别人,别人也不注意她。贾家没落后,贾兰要靠读书求取功名,"头戴簪缨","胸悬金印",当一个大大的官;李纨要因此受诰封,"戴珠冠,披风袄",荣耀一番。可是在作者看来,这也是没有意义的,接着就是死亡,还是虚幻。年轻守寡,晚年母以子贵,也不过供世人作谈笑资料罢了。

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                晚韶华

        镜里恩情,更那堪梦里功名

        那美韶华去之何迅

        再休提绣帐鸳衾

        只这带珠冠,披凤袄

        也抵不了无常性命

        虽说是,人生莫受老来贫

        也须要阴骘积儿孙

        气昂昂头戴簪缨

        光灿灿胸悬金印

        威赫赫爵禄高登

        昏惨惨黄泉路近

        问古来将相可还存

        也只是虚名儿与后人钦敬

        这首曲是唱李纨的。《晚韶华》,意思是晚年要荣耀一番。李纨出身于官僚家庭,自幼其父就教她读《列女传》之类的书,受封建伦理道德的黛陶,成为一名典型的淑女。青春丧偶,她能安之若素,只知道孝敬公婆和抚养儿子,此外一概不闻不问。她果然就是"稿木死灰"吗?其实不然,她只不过是把苦痛和悲哀深深掩抑在内心里不流露罢了。这种无法渲泄的痛苦,才是最深沉的痛苦。三十三回里,宝玉遭毒打,王夫人叫着贾珠的名字大哭:"若有你活着,便死一百个我也不管了!"这话犹如一针扎在李纨心上,她禁不住放声痛哭。这大概是她苦痛心情仅有的一次流露。

        李纨苦了一辈子,尽管晚年母以子贵,还是抵消不了她的悲剧命运,接着就死了。作者以"气昂昂"、"光灿灿"、"威赫赫"之类的字眼形容贾兰升官,讽刺之意很明显,其实最多不过再来一次"苦枯"的小循环而已。


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