最近看了黄子华演的《破地狱》，很震撼，但是里面要表达的观点并不令我意外。
从口罩之后，我就开始认真思考关于死亡的事。先是找了《暮色将尽》来看，毕竟一个九十高龄的老人讲死亡，更令人信服，在年老之后她如何和即将到来的死亡和平共处，也许能给我一些启发。平时我看佛教的内容也会格外偏重了解和死亡有关的部分。
人应该如何面对死亡？
电影开演之前，手机推送了琼瑶去世的消息。心里怀着别样的感受，细细体味《破地狱》里每一幕和死亡关联的感受。
首先我不赞同我们的文化里对死亡讳莫如深的态度。人从出生就开始倒数了，逃避这个话题，就是皇帝的新装。等到发生的那一刻，才像从梦中醒来一样，天呐原来生病是会死的，原来人老了是会离世的，虽然我们早就成年了，但在这个问题上，却像5岁小孩一样幼稚。
幼稚，没有任何心理准备，更会带来沉重打击，更会觉得这个世界如此不可理解，不可控。
破地狱里有句台词我很喜欢，不仅要破死人的地狱，更要破活人的地狱。
活人的地狱，莫过于贪嗔痴了。贪嗔痴里最可怕的是嫉妒心。
以前我写过嫉妒心，这里篇幅有限不写了，但只要逛逛评论区，就能看到满屏飘着的嫉妒心。
公众恶性事件，大多也都来自于嫉妒心。嫉妒一起，不是害人就是害己。
其实琼瑶阿姨的离开方式，很符合我心里的破地狱方式。无需公祭，无需悼念，年事已高，不麻烦家人，不折磨自己，一辈子活得灿烂轰烈，最后悄悄地走。
但这样的妙人妙法，评论区依然是满屏的愤怒和诋毁。由此可见，真正能用得上自己大脑思考的人是少数。把现代人的婚姻概念和台湾六十年代的婚姻观混为一谈，婚姻曾经是工具，新人都是工具人，利益至上，牺牲个体，直到琼瑶写爱情，爱情也不是爱情，而是自我和个体意识的萌芽。明明是个体意识萌芽和门第婚姻压迫封建制度的抗争，却被现代某些人偷换概念。或许不是偷换吧，是真的不懂。
明明后来的纷争不过是商二代对文人的侵占，从亲爱的琼妈妈变成了口诛笔伐的2+1，李子柒能重新出来，幸好背靠非遗和宣扬中国文化的大树，否则也很难吧。
还有很多无良博主为了引流，拿佛教因果说事。有人即便学法看书，脑子也同时奉上洗的干干净净，就像电影里说，祖师爷说他不喜欢，后生们也不管真假，也不认证有没有这回事还是杜撰，也不管逻辑能否自洽，反正照做就是了，一个无头公案，你怎么确认这犯了因果？你做法没做好，死者来找你投诉了吗？不过是拿腔作势，人云亦云。
说到修行和学佛法，也多的是照虎画猫的假修行人。
我有个养猫的朋友也是修行人，以前很热衷喂流浪猫，一直是组织者发起人。突然她就不喂了，我好奇为什么，以前谁要阻挠她她可是要发狂的，不畏强权得很。知道我最近和一只小流浪搞好关系打算回家养，她先是慎重地表扬了我，说只喂不养不行的，带回家就很好，然后煞有介事地发来一篇文章《喂流浪猫的坏处》，里面不但没有一条逻辑站得住脚，而且一看行文方式就是AI写的，大概是羞辱了喂猫人，说光喂猫不绝育不找人收养是自我感动的圣母心泛滥，这句可能打击到了她，良好感觉崩塌了，我说可是你一直喂的流浪猫就在小区里，外面是别的猫的势力范围，你突然不喂，他们不是饿死了吗？她强调说，绝育代替喂养。我诧异，绝育了也得吃饭啊？她不回了，可能不知道怎么回。
大数据说的事，平摊到14亿人口，和你真的有关系吗？你的个例有可能都没被纳入数据统计。
很多人看上去很刚，却可以被对立方三言两语击破心理防线，也可以轻易被装鬼的李逵洗脑，这不仅是修行圈的现状，也是任何有话题的圈子的现状。
就如同这两天的福宝，明明是动物福利的事，却扯上国家背景，投射的不过是自己的贪嗔痴，各方势力让事件扑朔迷离，但看结果，福宝这么长时间却并没有任何受益，而结果也似乎向最不理想的方向滑落。
道歉如果有用，要警察干嘛？如果一切都能合理化，那罗马尼亚的2万也能被合理化了。
假如，我是说假如，有绝对大v出来盖棺定论，牛鬼蛇神是不是就臣服了呢？
所以，奉上脑子被洗的结果，就是一幕幕只敬罗衫不敬人。
