诸相非相

早晨一醒来,想到昨天周老师跟我聊开颂钵公开课的事,心里有些抵触。一方面我更擅长铜锣瑜伽,另一方面,我发现我对颂钵团课有一些成见,譬如:作秀成分多,三脚猫功夫玩神秘,夸大强调颂钵疗愈的附属功效,忽略它现实的辅助功能。

还有一点,潜意识中有个隐隐约约的声音,在批判用这样曲线救国的方式唤醒人类意识。跟当前瑜伽馆倡导的理念和作为营生手段的策略,会有些“自甘堕落”的愧疚感时不时地冒出来。我怀疑灵性生命是否需要推恩,是不是我一厢情愿地想要表现自己,想求取新同事的认可?

同时,我也看到自己为曾经暗许的目标,再一次上路了,这个过程需要花心力投入,冒很大的风险,极可能被误会被碾压,付出和期待也不一定成正比。

另一方面,觉得自己为个人理想去努力,不知哪里透着那么点罪恶感,好像没有跟参与者或合作的人说清楚,就是不够坦率不够直截了当,就是不够光明磊落,就是卑鄙。(我自认是个所谓的正人君子,最痛恨用卑鄙下三滥的手段达到个人目的。)

我看着各种冲突的信念开始此起彼伏地乱舞,吸引着更大的恐惧占据着我的头脑。

祈请这两天一直在被怪罪的圣灵,指引我。

祂是如此之稳定与如如不动、光明正大又慈悲为怀,向我显示了一则奇迹内容:

崇拜偶像的人一定害怕爱,因为对他们而言,没有比爱的道路更大的威胁了。
爱一旦临近他们,必会视而不见身体的存在,于是,那座神庙看似坚固的基础开始摇摇欲坠,令他们惊惶逃散。
弟兄,你也会和他们一起战栗不已。
但你害怕的其实正是解脱将至的先声。
这死亡荫谷不是你的家园。
你的圣殿丝毫不受它的威胁。
你从此也不再崇拜偶像了。
圣灵的目的安然寄身于你的种种关系中,而非你的身体内。
你终于摆脱了身体的束缚。
身体再也无法侵入真实的你,因圣灵已在你内建立了祂自己的圣殿。                  ——T-20.VI.7. 

奇迹实证,虽被个人所体验,但它是人类共同的经验。做事情就是实证宽恕、感念奇迹的过程,这个“我”只需放下防御,允许救恩呈现。

深夜回到家,带着“这个社会、这个世界不公平”的认知,想起学生时代找的第一份零工,被老板克扣剥削打工者的那一点点薪水震惊到。今天看到的那些小老师,投入地去服务会员,很多时候是需要靠拼体能、靠牺牲精神完成的。我想起自己一路走来,也曾一次次被无意识盘剥,潜意识的某个角落里,我是受害的。所以我总在这个世界寻找乌托邦的理想国。

今天我决心要重新去看,回想起这十几年的收获,我在心灵世界感受到的是,拥有是靠“给予”,而不是靠“争取”。邀请圣灵,陪伴我,去看透物质世界的假相,我整装待发。

10.26

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