人生酸甜苦辣，书中自有滋味——感谢关注“四味书”

马上到春节了，在此先祝所有的朋友们，猪年，诸事顺利。

乔治奥威尔有一部经典的寓言式小说《动物庄园》，不像他的《1984》那么有名，豆瓣读书评分也高达9.3分。很多读者反映，正是看了这本书才明白为什么奥威尔在中国如此受欢迎，国人读这本书，一不小心就会对号入座。

有人说“多一个人读《动物庄园》，自由就多一份保障。”

恰逢今年是猪年，而这本书里的主角又恰恰是猪，就着这本书，咱们今天就聊聊我们习以为常的——猪。

俗话“没吃过猪肉，还没见过猪跑？”，猪看来是最常见的动物了。但是真正了解猪的人并不多，因为它太常见了，太熟悉了，不会刻意想起，也不会轻易忘记，更没有谁会关注一头猪。

为什么《动物庄园》会用猪来拟人呢？因为，动物中最像人的，就是猪！

猪跟人类的亲密关系最长，大约在几万年前的新石器时代人类就已经驯化了猪，明显要早于马、狗、牛等动物。对于很早就进入农耕文明的中国人来说，猪更是亲密的伙伴。

“家”字，就是一个房子里面一头猪。人吃猪肉，给祖先和神灵祭祀的时候也会贡献猪头。

形容一个人笨，大概都会说“蠢的像头猪！”，猪给人的印象也就和蠢、笨联系起来，其实人们经常看到的猪，尚在孩童时代就被杀了吃了，童年的智慧能高到哪去，如果让猪活的时间长一点，它的智商不比狗、马之类的差。农村养过猪的都深有体会，有的猪会自己把圈门打开；有的猪放出去之后，你怎么逮也逮不到；至于讨好撒娇这样的把戏，每头上点岁数的猪都会。

猪跟人最像的不是这些小聪明，而是我们称之为劣根性的东西。

读历史的时候一直有一个疑惑，那些大屠杀的场面，成百上千的人，手脚也没被捆绑住，只要大家一哄而散，四散逃命，就算有机枪，几万人一起跑，总可以跑出来一些，但是这些人为什么不跑，就眼睁睁的一个一个被杀死呢？

后来看到养猪场抓猪的场面。笨人抓猪，开来一辆汽车，几个壮汉冲进猪圈，到处乱追，结果忙活半天，抓不住几个，因为猪比壮汉灵活的多，跑得疾，躲的快，已经抓上车的，还有可能再次逃掉。聪明人就不一样，他们悄悄的走进猪圈，把猪往一起拢，拢到一堆的猪个个都用屁股冲着人，这时候你只要一个又一个拉住猪尾巴往外拖就行，让猪的两只后腿腾空，它们就不挣扎了。被抓的猪也会拼命的叫，但其他的猪都埋着头一声不响，静静等待命运的降临。

上百头猪，抓的只剩下最后两头的时候，才会出现恐慌，可是什么都晚了。

猪缺乏互助性，甚至会同类相残，跟人更像。猪基本上属于群居动物，一般的群居动物都有很强的互助性，但是猪不是这样，即使是在野生的状态下，也是如此。猎人都知道，群居的野猪容易捕，碰上孤猪可就要小心一点了。一个中国人是条龙，一群中国人是条虫，有时候多少有点道理，

群居的家猪就更是如此，如果一群猪里，有个得病的，饲养者如果不把他隔离开，它多半会被同类咬死。一般的高级哺乳类动物都不吃同类，但猪吃，而且非常喜欢吃。把死掉的猪煮熟了喂猪，猪会高兴的疯掉，拼命的抢。

难怪鲁迅先生《狂人日记》里写到，翻开中国的历史，满篇的仁义道德，但字里行间都是“吃人”。

人类也是进步的，人要克服自己的劣根性，要靠道德的进化，理性的进步，法律的强制，但是猪没有这些东西，依然以自己本来的面目跟人混在一起。反过来，当环境特别恶劣，条件极端特殊，人类自身的文明起不到约束作用的时候，人的劣根性又会冒出来，人和猪，也没什么分别。

外面的生灵从猪看到人，又从人看到猪，在从猪看到人；但他们已经分不清谁是猪，谁是人了。

——乔治·奥威尔《动物庄园》