从古至今，师徒关系就是一道难以解开的大难题，难度不亚于婆媳关系。

这里面千丝万缕、千头万绪，有师傅授业之恩，有徒弟报答之情，师傅怕有了徒弟没了师傅，徒弟怕师傅偏了心不肯传真本事。

这中间有真感情也有利益，有无私的付出也有小算盘的角力。尤其是进入现代社会以后，师徒的年龄差距导致以前共同秉承的价值观念的分崩离析，这就相当于将一层薄薄的纸又往两边扯了扯，要长久维系的确是不简单。

曹云金力数郭德纲七宗罪，有贪污公款、有背叛师恩、有给死人送喜、有骂遍同行、有与女记者有染等等，无非就是从人品上予以打击，因为我们知道有个叫“晕轮效应”的东西，只要这人被公认人品不好，那他做什么事儿都是错的。

这招指东打西不可谓不高明，言辞恳切之余还不忘降低对方在大家心目中的印象分。

我这么说并不代表曹云金就是奸的，郭德纲就是委屈的，是忠的。很多人容易犯的一个毛病就是太会定性，看你几句话就觉得你心目中一定有个忠奸之分。

成年人的世界又有什么忠奸呢？无非是立场和策略罢了。

曹云金掀了桌子，郭德纲也不是善茬，多少人都领教过了。

曹云金忍了这么多年，无非也是既想单飞又不想跟师傅撕破脸，毕竟以郭德纲在相声界的地位，捏死他太容易了。但这次他为什么这么不管不顾，连郭德纲的底裤都敢扒呢？

原因就在郭德纲8月31日的微博内容：

一句“留下艺名带走脸面，愿你们鹏程万里”。

一句“从此江湖路远，不必再见”。

这两句话太重了。

不是情怀太重，而是手上的碗太重，重得你拿不动。

你人可以走，我不留，但德云社的“云”，你得给我留下。

曹云金原名曹金，这云字要去掉了，说曹金你认识吗？这行当就是这样，名声就是江山，一拳一拳打回来的。

你说你相声说得好，报了名字没人认识，就算你舌灿莲花也没人听，没上座率的保证，又有谁能供着你？

所以郭德纲真正的意图并非想拿回那个“云”字，你曹云金就算去了“金”字叫曹云也没事，但你这三个字合起来的天下是在我这台子上打下来的，是我养肥的你，现在你拿了名头就想跟我分家，没那么便宜的事儿，至少你得给我卸了这一身光环。

这搁武侠书里，就是师傅要废你一身武功。

你要重新修炼成精，那是你自个儿的本事，我给的东西我得收回。

十几年的积累眼看一朝要丧，所以曹云金顿时感觉这饭碗是重得拿不动了。

于是他搬出了赐名的老先生，德云社的创始人之一——张文顺，指出“云”字取自张文顺先生的书斋——听云轩，不是你郭德纲的，你无权拿回我的云字。

又拿出“传国玉玺”说要将“云”字发扬光大，这就扯得稍微有点过了，前头我说了，给你云字，让你叫曹云你肯不肯，肯定不肯的嘛。

所以大家都是用着冠冕堂皇的理由做着勾心斗角的卑鄙事，谁也没有比谁高尚一说。

这二位的恩怨由来已久，郭德纲是个传统的手艺人，看他家谱、毛笔、班规一应俱全，还用天干地支落款年份就可见一斑。

传统的手艺人有传统的做法和想法，比如郭德纲一直说：三年学徒两年效力。你在我这儿学艺，我管吃管住，学成以后的两年，挣来的钱都得给我，这叫知恩图报。

这期间我捧不捧你，什么时候骂你，什么时候给你糖吃，全部是按我的计划来，赵本山那一套也是大同小异，所以传统的徒弟对师傅都是非常敬重的，敬茶磕头，逢年过节上门尽孝，这份敬重除了恩情以外，还在于你的命脉在师傅手里攥着，这一杯茶你不端好了，就有别人替你端起来。

所以人心这东西有时候挺复杂的，你认为你自己尽是传统美德，有时候可能并不是。

郭德纲在多次公开场合都说过：我想让谁红就让谁红。他的土皇帝地位一目了然。传统一般都是等级森严，有名气的师傅，在门派里面，就是土皇帝，说一不二，虽然与我们现代年轻人的价值观有出入，但这就是传统门派的现状。

而曹云金呢，也有自己的想法，每次演出我拼死拼活，拿钱时候总是零头，这师恩要报，也不能这么一辈子报不完呐。

这时郭德纲要跟徒弟们签5年长约，曹云金知道门派的规矩，只要师傅看你不顺眼，那你这5年就算是废人一个，5年后还有谁记得你？这种看人脸色的事儿风险太大，再加上自己羽翼已丰，就拒绝了这次长约。

于是，郭德纲祭出了江湖封杀令。

今天这样的矛盾，不是第一次，也不会是门派内部的最后一次。德云社走了多少人，郭德纲就说了多少人的坏话，但他肯定打心底里认为正义之剑总攥在自己手里。

与其说这场大戏是郭曹师徒之撕，不如说是传统与现代理念的一场交锋。

冯仑曾说：我们以前六君子的年代，看的是水浒，大家管理企业用的是土匪的办法。土匪跟现代企业管理最大的区别在于没有退出机制。现代企业可以自由跳槽，可以合则聚不合则分，土匪则不然，你要走，就是背叛大哥，是欺师灭祖，是要被江湖追杀的。

德云社就是这样一个地方。

要走，留下一只手。