吾常把人生做梦，把梦做人生，颠颠倒倒，假假真真。日久，竟不分何者为梦，何者为人生。此果如庄周梦蝶，蝶梦庄周乎？
入厕读闲书，枕上做冥想，行路赏风景，饮馔品五味，闲聊阅世态。所谓善用余暇，则情趣多多。
何者为幸福？人人之有不同也。贪财者日敛千金曰幸福；好色者夜夜贪欢曰幸福；爱书者满架经册曰幸福；喜饮者豪呼狂酌曰幸福。幸福是赌徒手中的骰子，是刽子手掌上的屠刀，是政治家屁股下的交椅，是情人眼中的流盼。清茶一杯，闲坐竟日，是清静无为者的幸福；沾腥逐臭，投机钻营，是追名逐利者的幸福；贫贱寒门，以一日三餐得饱、四季衣服得暖为幸福；豪门大家，以锦衣玉食、灯红酒绿为幸福。为商者，大发利市曰幸福；为文者，刊白天下曰幸福；为将者，金戈铁马曰幸福；为师者，桃李满门曰幸福；为游者，踏遍寰宇曰幸福；为农者，五谷丰登曰幸福。吾乡有一叟曰：“吾若发大财，天天吃大饼油条。”此吾乡一叟之幸福也。
婚姻之目的有三，一是两情相悦而厮守百年。二是传宗接代，繁衍种族，尽抚养教诲之义务。三是循乎自然和社会之道，享受合法的性权利。
世之言爱情，多有纯粹之意，而人之谈情爱，则有肉欲之嫌。罪无可恕，情有可原，此人则可以全命，情有可原，罪无可恕，则其人必遭屠戮。好痛快，乃是痛快，好不痛快，仍是痛快。中国言语之微妙如此。
人生如宴饮，先是冷拼，五颜六色，堆红叠翠，花样杂陈，观之佳，食之则未必佳，此少年之人生。继而热炒，煎炸熘涮，爆汆煮蒸，百味俱全，观之佳，食之亦佳，此中年之人生。其后汤水，化冷拼热炒之余味，去腥肥浓膻之积腻，一冲而下，淡泊如静，此老年之人生。
昔于泉城购写意梅花一幅，值价五十，款为石凡作。卖画人曰，乃京城名笔，不知其真伪。观其画，骨格虬劲苍厚，笔力雄健，点花疏密有度，浓淡相宜，如膏唇，如散雪，艳而傲，冷而媚，尽显寒梅风骨。悬于壁，一室顿有峭然春意。或仿笔伪作，亦非庸手。
过去，现在，未来，乃人生之三维时空，然三者何以处？清·王士祯《池北偶谈》云：“人生最系恋者过去，最冀望者未来，最悠乎者现在，夫过去已成逝水，勿容系也，未来茫如捕风，勿容冀望也，独此现在之顷，或穷或通，时行时正，自有自然之道，应尽之心。”诚哉斯言。
佛家言：“苦乐随缘。”人生当作如是观。然无知无识之人，得随缘境界易，有知有识之人，得随缘境界难。前者乃自然之属，如草木之于春秋，后者须砺炼使之，若溶炉之于金石。
