本文主观点：
读书未见得就产生认知
不见得要博览群书
我家里读书人居多，尤其是外公家这边，不是教授就是博士。每当去亲戚家串门，似乎除了必要的厨房与卫生间，别的地方都堆满了书，衬的整个屋子异常拥挤。而读书人也书读太多，越发以为书中即世界，似乎不读书便是鄙薄肤浅。
不难理解那个年代，大学生异常稀缺，读书是件高成本近乎奢侈的事情。而现在，最起码不缺大学生，读书更是低门槛，在固守万般皆下品 惟有读书高才是真的狭隘。
这就是认知产生的偏差，纵然读书是认知的一种，也难记保证真的让人明白认知才是必要修炼的事情，而非需要读书来喧宾夺主。
一个人纵然目不识丁，只要在正常环境下长大，比如古代，也势必知道何事该做，何事不该做，何事可以怎样做，而不必事事请教于书。
所以在环境中产生认知是人正常发生的行为，而后读书予以引导或规范，而非读书才可获取规则，读书才可知道方法。
当然无论说什么都会有一个隐形框架，而我上述说的这个不需从书中获取的多为非理工类的东西，可不要拿着代码对我说，你不看书你怎么写代码。
其次，就读书来讲，阅读的速度远高与大脑处理的速度。若仅仅是读完一本书，却没有真的处理这本书并与之产生链接且不整理输出的话，这书恐怕也是囫囵吞枣，个中滋味怕都没尝出来，何谈产生认知。
而现在社会，各种信息甚嚣尘上，因为传播渠道的便捷，信息的涌现好比洪水猛兽直扑面门。各样论点纷至沓来，同伴焦虑，社会要求没有一样让人觉得放松。所以表现出对信息的越发饥渴。可是你真的需要看那么多么？
当然看多看少，全看个人是否有需求或者不得不如此。然这里我一家之言，旨在发声其实认知的背后，并不需要那样多的信息。
删繁就简三秋树，拨开许多繁花绿叶，就看心中可否通透看到那主干枝丫。而看到主干枝丫却也没那么要紧，要紧的是需要掌握怎样的认知才具备删繁就简看到三秋树的能力。
举个例子，断舍离大火，整理术大火。于是不明觉厉，感觉甚有道理，于是扔扔扔，扔完好爽，结果发现自己又有需要，在买买买。也许这样的循环中，你会靠近自己想要的状态，也许不能。也许你以为自己已经断舍离了，然而过一年，发现自己并不是，你只是那一段时间低欲望而已。
这个背后就是认知，这样那样的收纳整理后面都是对自我的探索，人该如何自处。那些个说法仪式感不过就是帮你自处。如果自我状态满意，东西多点又如何，何须读这些书。
再比如许多的高效率学习法，学霸如何高效工作，如何快速进入一个领域。
乍一看，以为有什么葵花宝典，看多了不过是这样那样的术语搞着这样那样的仪式感，其实它们的核心就是大量阅读，大量练习。输入输出，佐以大量时间，汗水仅此而已。然而人就是有这样的惰性，总想着有那么二十年的内力突然过渡到自己身上，一夕成大神。这就是认知，你没有良好的认知，就不要怪自己读过这么多秘籍也碌碌无为。
在举个例子，时间整理术，让你事半功倍的时间管理，奇特的一生。这样那样的名字，说着时间管理。于是像请大神一样小心拜读，读完后依旧脑袋空空，时间松松。
这也是认知，书籍不过是给个方法，这些书的主旨也不过在于找到你自己舒服高效率的方法。如果你本身的自我觉察高，知道怎样自己的效率最高，可持续输出，那就按照自己的方法来，大可不必读这些。
自然书的种类林林总总，不可尽述，然已有清晰足够的认知，就不需要在摄入重复的知识理念。
