魏武侯应该是一个挺抑郁的人，徐无鬼和他一番胡扯闲聊，终于乐了。
文中武侯的抑郁来自两者：嗜好欲望，喜爱憎恶，难以满足，又难以放弃。常年不能过自己的生活。
徐无鬼聊了聊相狗相马的经验。最上乘的狗，不是追求吃得饱的，也不是意志高远的，而是是忘掉自身存在的。上等的马，不是体态优美的国马，而是天生的品质，也是那种忘掉自我存在的马。这种狗或马是啥样？随心所欲，呆若木鸡的样子？
武侯，笑了。
一笑，因为他执着的意志，高贵，中规中矩，其实都没有那么重要，而更应该摆脱束缚，自然而为。
一笑，因为听多了深奥沉重的教科书，终于有人和他说说人话，多么亲切，放松啊！
装逼，太累。
文：
徐无鬼因女商见魏武侯，武侯劳之曰：“先生病矣，苦于山林之劳，故乃肯见于寡人。”徐无鬼曰：“我则劳于君，君有何劳于我！君将盈耆欲，长好恶，则性命之情病矣；君将黜耆欲，牵好恶，则耳目病矣。我将劳君，君有何劳于我！”武侯超然不对。少焉，徐无鬼曰：“尝语君吾相狗也：下之质，执饱而止，是狸德也；中之质，若视日；上之质，若亡其一。吾相狗又不若吾相马也。吾相马：直者中绳，曲者中钩，方者中矩，圆者中规。是国马也，而未若天下马也。天下马有成材，若恤若失，若丧其一。若是者，超轶绝尘，不知其所。”武侯大悦而笑。徐无鬼出，女商曰：“先生独何以说吾君乎？吾所以说吾君者，横说之则以《诗》、《书》、《礼》、《乐》，从说则以《金板》、《六韬》，奉事而大有功者不可为数，而吾君未尝启齿。今先生何以说吾君？使吾君说若此乎？”徐无鬼曰：“吾直告之吾相狗马耳。”女商曰：“若是乎？”曰：“子不闻夫越之流人乎？去国数日，见其所知而喜；去国旬月，见所尝见于国中者喜；及期年也，见似人者而喜矣。不亦去人滋久，思人滋深乎？夫逃虚空者，藜藋柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣，又况乎昆弟亲戚之謦欬其侧者乎！久矣夫，莫以真人之言謦欬吾君之侧乎！”
