人的一生其实很简单，就是按一条生存的轨迹在展开，我们用职业支撑着自己的生活，生活的成本和技能劳动在职业中的回报中间的意义尺度，就是货币，货币交换着双方。
一般来说，一个人努力工作，拿到工资，然后用工资去买生活用品，世界上的人几乎都是这样的生活常态，可以夸张点想象，职业和生活一个天上一个地上，你的劳作就是联结天地的桥，你工作一个月到头领到了工资是桥上干的事情，工作和生话是两端。
生活的内容是一个个欲望的满足，衣食住行，基本需求还好，就有一个质上的要求，衣食住行后面就要多个加号，不是过去的吃了玩了，而是吃好穿好玩好，这些好的背后都是生活成本的提高，体现在钱要多付出。
职业中工作升职可以得到工资的增加，生活意义的增量部分，和你努力升职加薪相向而行，这里先就生活意义多说几句，生活本身是个平和的表述，是个基础的表达，生命的状态是活着的，有吃有喝了，给后面缀加了意义两字，就有了一种价值取向，其实意义来自于那里，就是欲望，差别心，人是个群体存在者，胎生族，来自于父母，生来就带有一种关系，这种关系随着成长越来越复杂，而且是亲疏有别的，这种成长也伴随着亲疏远近形成了一种差别心，人不可能绝对独立，独立是一种相对的感觉，除非你是石头缝里蹦出来的，你可以特立独行，不用和周围建立社会关系，可以大闹天宫，那只是人因其天然局限而亡，妄想的一种自由自在，即然脱离不了社会关系，就要维护好这种社会关系，它己经溶入于你的生活意义里了，你周围的关系该怎么表述呢，你我他就可以将其罗列了，首先是你和你之外，在把你之外分成我他，我他明显地带有亲疏差别的，将问题摆出来然后一千个解决，你之外的就是排他者，你和排他者如何相处，你和排他者在一种道德环境彼此共存，这部分就是公共知识，互相在这种公共知识的认知中形成的这种结构，公共知识力量维护着结构，法律就起着这种知识的作用。
你和我,他的关系，你之外的再次分出更小的结构了，就有了我他的差别，这舯分离是一种以你为中心的远近差别的划分，带有一种.自我的情绪，是自私的，有意的，你我他就有了情绪的成分，同样需要维护，情绪也可说是人情的程度存在，这时多以人情维护，这就是说有了非理性的感觉。这时候最可能的方式是跟着感觉走，人和人之间的这种感觉也是差别不一的，人走错路.走弯路都在这个时候，感性认知是成败的关键，其实人就是活在这个环节，这里人才像人，人有缺点.人有欲望，人有感性，人群的多样性自然性。
你我他这样的结构意义也就是大部分生活意义，你的喜怒哀乐愁在在这里表演着，这个舞台的搭配技巧就是你的能力了，常说人要理性，其实人怎么可能理性，理性思考只是一种理想主义情怀，感性认识中的一点理性智慧才是生活了。
职业如同天，那是一切实现的梦之地，可能你觉得用词太玄虚了，想起职业心理就有一百个不愿干，这里需要捋顺一下你不愿干和职业是两回事，职业永远是摆在那里的，不愿干是中间那层事件，是你努力不努力的事情，是你是不是为了生活意义而去做，不愿干的结局只能说生活意义的贬值，
不愿干是你自毁长城，想想，你生活中间的支撑让你结毁了，你和外界还有什么支撑，没有了，没有这一切你从一个社会人变成为一个宅人，世界观委缩成个人观，当然也有外力把你的这个支撑给废了，倒闭了，失去了，过去的那些下岗的，都是一样，这样就不得不思考重新找一个支撑，很多人在这个过程失去了原有的生活意义，，甚至于生活乱七八糟的，离婚，生活困难者，更甚抑郁自杀。
维护好生存秩序，不要让其人为破坏，当然突发事件谁也没办法，比较说当下的疫情，连国家都停摆了，这么大的结构都受其伤痛，这样的痛苦也只能硬撑，云散雨尽，太阳出现时，一切都会恢复的，只能往好的愿望想，
