曾经有个朋友跟我吐槽说，自己相伴五年的伴侣可能不适合做自己的老公，因为他没有什么上进心，而且是个十足的妈宝男。

我问她，那你为什么不跟他分手呀？

她叹口气跟我说：“不舍得呗，每天跟他在一起都成了习惯，何况自己人生中最好的青春也全都给了他。”

当时我什么都没有说，感觉她的这段话就好像壮士走上刑场随时准备牺牲。

而事件的结果就是我的这个朋友真的牺牲了，因为他的男朋友真的很妈宝，他的妈妈给他安排了一个家室更好的女孩结婚了。

《小王子》说：

正因为你为你的玫瑰花费了时间，这才使你的玫瑰如此重要。

但现实是，玫瑰很多，你不甘心的是你自己的付出。

守着一堆烂摊子，消耗着、痛苦着，没有勇气及时止损。但最后换来的却可能是自己不幸的人生。

其实这种现象叫做“沉没成本”：指那些已经付出不可收回的成本，比如金钱、时间、精力、感情等。所以我们不必再为他放弃什么，因为他早已不再是成本了。因为有价值的成本是面向未来的，而不是面向过去的。

可人们就是这样的怪异，非常喜欢缅怀过去。

比如你在发现电影不好看之后，会马上起身离开电影院吗？大多数人会想，来都来了，钱都花了，看完吧。

比如你文章写了一大半了，发现这个选题不行，你会放弃吗？大多数人会想，写都写了，写完发了得了。

比如你在餐厅点了很多好吃的，吃饱后还有两个菜没吃完（不好打包），你会放弃吗？大多数人会想，花这么多钱点的，不吃太浪费了，于是就算让自己撑得难受，也会再吃一些。

比如你买了一件衣服，但它其实很不适合你，穿上它会降低你的品位，你会放弃吗？大多数人会想，买都买了，至少穿个十次八次再扔吧。

生活中这样硬撑的事情不胜枚举，沉溺于过去的付出，而继续投入不必要的付出。

沉没成本其实早已不再是成本，我们一定要看到他背后最重要的两个字：“放弃”。

人生的艺术是取舍的艺术。取舍这两个字中，舍比取难得多。舍之所以难，就是因为我们很多时候不懂沉没成本。我们了解沉没成本，就是为了更好地“学会放弃”。

因为只有学会放弃，才有涅槃重生的希望！

15岁时，在父母包办下，张幼仪嫁给了徐志摩。

徐志摩受过西方教育，痛恨一切封建思想，反对包办婚姻，看到张幼仪照片的第一眼，随口便是：“乡下土包子”。

她独自去欧洲寻他，却在生下第二个儿子一个月后，就被逼迫签下了民国史上第一份离婚协议书。

她祈求徐志摩，却换来他的一句“不行，我必须离婚，林徽因就要回国了……”

当张幼仪在离婚协议书上签字的那一刻，她终于明白，这份委曲求全的婚姻，除了伤痛与羞辱，再无其它。

从此，她收回所有在他那里寄存的幻想与希望。

即使家人和哥哥一再劝说，她也不再回头，就连协议书上讲定的五千元赡养费，她也一分钱不要。

亦舒说：真正的爱情叫人欢愉，如果你觉得痛苦，一定是出了错，需及时结束，从头再来。

被徐志摩嫌弃到尘埃里的张幼仪，断然离婚后，仿佛变了一个人。

她从悲痛中振作起来，她不想再做一个“被动封建”的女人，她雇了保姆，自己学习德文，并进入裴斯塔洛齐学院，专攻幼儿教育。

1925年，儿子彼得3岁死于腹膜炎。张幼仪毅然带着一颗破碎的心辗转德国。

边工作边学习，学得一口流利的德语，她严肃的人生理念契合德国严谨的工作作风，从此找到了自信，也找到了人生支点。

·回国后，她在东吴大学教授德语，同时出任云裳服装公司总经理，她改良中式服装，一经推出，迅速风靡了全上海。

·之后又出任上海女子商业银行副总裁，杀伐果断，惊艳四方。

·抗战爆发后，张幼仪囤积军服染料，投资棉花和黄金，财运亨通。

后来，连曾经鄙夷张幼仪的徐志摩在给友人的一封信中写道：

“张幼仪是个有志气有胆量的女子……她现在真的‘什么都不怕’。”

在“沉没成本”的影响下，为了找回或弥补损失，我们常常愿意继续一个已经很糟糕的事情。

这在错误的道路上越走越远，也关闭了更多可能性的大门。

张幼仪，如果不是被迫离婚，她可能自己都不知道能这样一路开挂，蜕变成雷厉风行的女强人。

懂得放手，既是止损，也是另一个高效的开始。

现在社会上特别推崇断舍离的精神，其实这是一种莫大的魄力，同时也是一种人生的大智慧。

走错了路，爱错了人，选错了方向，没关系，只要敢于及时止损，世界就会向你敞开一道大门。

过去的就让他随风去吧，让沉没成本成为我们前进的动力，向前走一定会有更好的风景！