昨夜与两位友人长谈，友人A女儿女婿如今定居在加拿大，友人B儿子正在读大学，他提到曾对儿子说，希望他毕业后回到杭州，或者至少回到浙江工作。
两人就子女的收还是放产生明显分歧，A认为应该放手，并质问B，你有什么理由一定要叫他回到你身边，是因为想老了有人照顾，还是别的什么原因。B说我身体健康，能活到150岁，不需要他照顾。但就是想把他放在身边。
纳言的我，没有过多的参与讨论，心中却深以B的想法为然。原因有二，往浅的说，人都是自私的动物，养儿防老，古老中国几千年的思想，不可能因为老外思想冲击就消失，当然当下社会防老内容有所改变，经济上应该是没什么问题，防孤独，防寂寞，防老年痴呆。至于以后有了孙子或者外孙，小孩子多么可爱，可以经常去看看，尽享天伦之乐。
往深的说，我和老婆认为儿子是我们最好最好的朋友，古人云，君子之交淡如水，小人之交常戚戚，私以为亲情属于小人之交（小人的理解跟我们平时说的有区别），淡如水的亲情算几个意思？而小人之交就要经常聚聚。
综上，我认为在没什么特殊情况的前提下，子女还是要收在身边，常有孙儿绕膝前，岂不乐乎！
当然，马克思辩证唯物观点告诉我们，收和放都不是绝对的，不要像有些父母，一直到子女结婚了，还要住在家里，或者住到子女家里去。闹的家人关系很紧张，婆媳矛盾啊，女婿难做啊，甚至亲人变仇敌也不鲜见，这样就得不偿失了。距离产生美，保持合适的距离才能更好沟通。同样的，放，也不能一口气到底，太放手，没有互相依赖，沟通也就少了渠道和必要，作为父母，没有起到监督作用，养不教父之过，子女犯了错，悔之晚矣。
要做到把你的经验，在合适的时间、合适的地点、合适的方法，向对方传输，必要时给对方必要的提醒。
收放问题，远非说的那么简单，要在实践中，审时度势，因势利导，这门学问，博大精深。以上为本人一家之言，有不同观点，欢批评指正。
