我最近在看一本《禅与摩托车维修艺术》的书。
霍金说，“我的作品《时间简史》能和这本书相提并论，使我甚感恭维。”
这本书放在桌上，我的一个同事走过来看到，吃惊的问我：“你居然看摩托车维修的书啊？” “不是的，这是一本哲学的书，你看前面还有一个字-禅。” 我回答他。“啊，这是一本信仰的书啊？” 他又吃惊，我不想再跟他继续下去了。他一直在根据一本书的名字在判断。
这本书的作者波西格（1928-，Robert M. Pirsig）大学时主修生物化学，后来对哲学产生兴趣，1950年前往印度学习东方哲学。回国后，在当地大学担任写作课教师。1961年，他被诊断为偏执型精神分裂症和临床忧郁症，被多次送进精神病院，接受过 28 次电击疗法。
1968年出院后，他带着 10 岁的儿子克里斯，进行了一次长途摩托车旅行。他把旅行的感受和思考，写成了本书，本书有他游历过程中对生命意义的各种体悟以及获得自我拯救的过程。
这本书其实我还没有看完。但是看到前面的关于古典主义和浪漫主义的定义，我就深有感触，我们都生活在这个二元对立的世界里，也就是这个感性和理性的世界，抽象和具体的世界。
作者说，我们看到的世界，就像是你从宇宙这个大沙堆里，抓一把沙子，古典主义就是对沙子不停的进行分类，整理，联合，而浪漫主义，就是看到看到沙子的颜色，形状，变化。所以古典和浪漫主义，你看到的都是手里的，眼前和当下的，而真正的世界是沙子来的那个世界。
哲学的世界是个有意思的世界，你没有走进她的时候，你的世界依然是丰富而美丽，你随着生活的漩涡一点点向前，其实也没有什么不好。可当忽然有一天你开始了解哲学，了解所有的辩证思想和历史发展，你发现这个世界好像变了，好像和以前不一样了，所有的世界规律其实都是人类的定义，这一切在当下这一刻为真，可你并不知道她真实的情况是否真的为真。这好像对你的生活也没有什么影响，但心理却又总觉得有些什么不一样。
三体也描述了一个这样的世界，当走在世界顶尖的物理学家发现那些规律，定律并不是永恒的时候，他们不知道他们还可以相信什么，然后选择了自杀。
扯远了，如果这样，古典主义和浪漫主义都是我们看世界的方式而已，我们又何必限定自己一定要遵从某种方式？又或者说，古典主义和浪漫主义是我们对世界看法的另外一种分类？这种说法本身是不是就又陷入了古典主义的循环？而不管是古典主义也好，浪漫主义也好，我们这样看世界的目的又是为何？可能每个人都不一样，但我想大部分人的目的应该是让人类和自己的生活更好。可这个更好的标准又是什么，怎么来衡量呢？
心，我们的心，这是我能想到的答案。现在的这个世界，越来越归于本心，从科学的世界到灵性的世界，如果这样，从小开始培养孩子感知世界和感知自我的心，才是教育的终极目的呢？这么看看，这本书，从头到尾都在讲这个，如何认识和感知这个世界，从摩托车的维修和保养开始，原来与世界的联系存在于每一个事件中。作者在疗愈自己的同时也在教育孩子，用脚步去感知这个世界确实是一个美好又浪漫的方式。
但愿每一天，我也都能带着这样的心情，和我的家人去感知这个世界。上面的那张图就是本书的作者和他的儿子的旅行照片。他们选择了摩托车，而不是坐在车里，摩托车，让他们既有速度，也可以全然的走进风景里，而不是简单的观望。我很喜欢图中两个人的状态，简单而又纯净。
其实在刚过去的一周，我刚和我的儿子参加了一个沙漠的游学，在这次活动中，我遇到了许多事情，包括如何融入一个稳定的小团体，如何主动开心的与世界为伴，我做的并不好，中间带起了许多的情绪。但我愿意下次更加努力。
但愿我的孩子内心只听从自我的感受，跳出这个世界的二元评判和对比。
