东汉末年，群雄并起。逐鹿中原，斗力更斗智，说到底还是人才之争。
其时传说位于智极者有二，所谓“伏龙凤雏，二人得一，可安天下。”
伏龙即诸葛亮，人称“卧龙"。凤雏即庞统，”凤雏“乃是他自封的道号。此二人都是才华横溢之辈，都有”习得文武艺，货与帝王家“的想法。但，君子必有才华，有才华未必是君子。
盖因，君子有其尊严。
凤雏先奔孙权，后投刘备，此二雄主，皆嫌其貌丑，而不重用。
果真如此？当然不是。男无丑相，孙刘二人其实是不屑凤雏的主动投怀送抱，送货上门。这凤雏先生，才情再过妖艳，在雄主们心里，仍属贱货之流。
再看孔明。摇鹅毛扇、煮荒野茶，于刘备预败之地，设水镜先生，水镜先生再设牧童，撬动三层杠杆，在刘备昏天暗地之时，指点光明。牵迷羊到自己茅庐之外。
刘备三顾茅庐，孔明大门三不开。要来见我？先沐浴素斋，还要等我午觉醒来。刘备只有识得孔明的尊严，端正自己，才能获得卧龙先生的大才。卧龙也只有坚持自己的尊严，才能体现且发挥自己真正的价值。
人所求，不过更好。
茶也分卧龙和凤雏。茶求人，就成了凤雏；人求茶，自然是卧龙。
我的行茶，即荒野茶，不求人，“尊严而惮，可以为师”，当然是茶中卧龙。
卧待明主。
请参阅《知茶行茶》
