知行格第278日:孔颜乐处

每日国学感悟:

话题:

《宋明理学》笔记之“孔颜乐处”

正文:

三.尊经

从思想上、文字上即内容和形式都回到经典的形态。范仲淹,欧阳修,胡瑗,孙复,石介。“经义”的重视->摆脱名物训诂,寻求新的理解。庆历时期。重文到崇经>经所以载道,由经穷理。

四.排佛

两个对立面:佛老,浮文华辞。韩愈。石介与欧阳修。

石介-政治伦理;欧阳修-根本方法:阐扬孔孟的学问礼仪之道,以兴王政;孙复-强调,抨击。对佛老的批判已经同时是一种对发明周孔之道的学问的呼唤。

庆历时代知识群体:范仲淹-忧乐;书院兴起,讲学活动普及-胡瑗-儒学教育

第二编  北宋理学的建立与发展

第三章  周敦颐

一.孔颜乐处

成圣成贤。周敦颐-“圣希天,贤希圣,士希贤”。具体:“志伊尹之所志,学颜子之所学”。“明体达用”。“明体”。张载“四为”发展,二程进一步阐发。

超乎富贵的追求。-“大”,“小”-高级精神享受,超越人生利害而达到的内在幸福和愉快。

乐是人达到与道为一的境界所自然享有的精神的和乐。一种与道德境界不同的一种超道德的精神境界。

图片发自简书App


附:

知行格-英雄之旅

日精进第278日

日阅读:读《宋明理学》《梦与真》,阅读2个小时左右。

日锻炼:

日总结反思:

运动会,丢了人,众人安慰,自惭形秽。能坚持下来,便是不输。接力比赛,让人激动,专注配合,精神为贵,感谢诸位的团结与帮助。会已结束,熙熙攘攘的二日。再化用一首诗,以表情怀:

飒爽英姿发令枪,流金铄石绿茵场。

山财学子多奇志,一片红装伴武装。


未来五年规划:专注国学,求学求真;读万卷书,韬光养晦;立德立言,写作演讲。

人生目标:进德修业的书斋生活

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