李敖是个狂放不羁的人，他曾这样评价自己：“五百年来中国白话文作家前三名是李敖、李敖、李敖”。其桀骜可见一斑。但很多人可能不知道，其实李敖一生中，对白话文倡导者、新文化运动领袖的胡适却是极为尊敬和推崇。
李敖在《播种者胡适》一书中这样评价胡适：“四十年来，能够‘一以贯之’地相信他所相信的，宣传他所相信的，而在四十年间，没有迷茫、没有转变、没有‘最后见解’的人，除了胡适以外，简直找不到第二个”。可谓是评价极高了。更有甚者，回北大的时候他还特意准备给胡适捐赠铜像。
一个表现的自负狂傲，一个温文尔雅，性格与处事风格截然迥异。为何李敖会对胡适反而极为推崇呢？我觉得主要有以下几个原因。
学生时代（初中开始）的时候，李敖就开始接触胡适的作品，深受其思想的熏陶。他不但搜集阅读了大量胡适的著作，还在十七岁的时候给胡适写过两千字的长信。一个青年人，接触到新鲜而又有深度的大家作品，受其影响也就顺理成章了。以至于后来胡适接见李敖的时候说他“比胡适之还了解胡适之”。
二人的自由思想一脉相承，都有伟大的人格。抛却性格上的差异，他们对自己的所追求的信念，不论是学术文章上的，还是思想主义上的，都一以贯之，身体力行。
胡适信奉“自由主义”，李敖也为了自由与时代抗争，他们都注重“独立之人格，自由之思想”。胡适为了自由领导了“新文化运动”，鼓吹白话文。李敖曾因言论不自由而被封杀，甚而至于锒铛入狱。
伟大的人格都是相似的，他们都以独立的思考，广博的见闻践行自我。或许李敖对历史文化的影响力不及胡适，但这也是时代环境不同的原因。
李敖率真、不拘一格，也喜欢胡适的“真”，就像李敖自己在专访中谈到的，“很难得有这样的好人，知识分子头脑不错的一个”，“这就是胡适，别人不敢讲的时候，他敢讲真话，讲得很温和”。
作为近代中国最富盛名的文化名人之一，胡适的影响力至今不衰。书中对演讲稿的辑录，在时间的跨度上，从胡适的青年时代直至其晚年，而内容题材上，则横跨了文化、民生、修身、历史、教育、社会改革，甚至妇女地位等诸多领域，既保证了内容上的丰富，又大大提升了本书的可读性。这些演讲大都十分浅显易懂，且充满睿智和风趣。在书中，我们既可以看到一个侃侃而谈的智者，又可以体会到胡适对于家国的热爱和思考，对于民主和自由的守护和坚持。
李敖要做桀骜勇猛“战士”，用文章嬉笑怒骂一切看不惯的，胡适是广博包容的“学者”，用学识和思想温和的改良着看不惯的。时代不同，境遇不同，所呈现出来的气象自然不同。
胡适对李敖，欣赏他的才情，并一直报以对青年人鼓励的姿态。而李敖对胡适，有着对师长的尊崇敬佩。胡适的自由主义思想毫无疑问对李敖有很深的影响。
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