【学习】
一、戒定慧。不杀生、不淫乱、不妄语、不饮酒、不偷盗。
二、观念决定世界的面貌和希望。所以今后尽量素食，尽量环保。
三、食色性也。仁，内也，非外也。义，外也，非内也。饮食要尽量吃对身体有益处的，也要有所控制，喜欢的不可多吃，不喜欢的也要尝试。尽量营养均衡。控食欲修身，控色欲修心。
四、《黄帝内经》五谷为养、五果为助，五畜为益，五菜为充。不可过饥恶，也不可过饱。
【师父洞见】在物欲横流、功利至上的末法时代，如何修行道德人格和精神境界？一是分清边界，树立底线和原则，防止粘连和裹挟，为自己的心灵保有一方清净之地；二是多读经典，与圣贤为伍，强化与优秀传统文化的链接，源源不断地给心灵输入正能量，“正气充盈，邪不可干”；三是循序渐进，修生活禅，在丰富多彩的现实生活中修行，不追求完美，原则性与灵活性相结合，“和而不同”，加强自我觉察和反省，多做内归因，争取在接纳和行动中快速成长。
【理解】如何修行道德人格和提升精神境界呢？第一、要多读古人之经典。把圣人的思想先记在脑袋里。通过修生活禅的方式慢慢予以体会和运用。当能把圣人的思想境界提现到自己为人处世上，那就达到了知行合一的境界。“正气充盈，邪不可干”是《黄帝内经》中的养生之法，也是做人之道。正气既是身体之元气，也是精神之元气。养身才能强身，强身才能防病。养元气需达“勿淫”之境，养正气需达“勿欲”之境。“勿淫”养生，“勿欲”养心。达此二境，邪气不入，身心健康。第二、要多加自我觉察和反省。哪些做法是遵循圣人之道的，哪些是背离圣人之道的。遵循的就自我肯定与鼓励，背离的就自我反省并忏悔，常年累月，循序渐进，不断追求至善之境，达大学之教。第三、把现实生活和思想境界相结合。不可人云亦云，毫无主见。也不可太过于追求自我而伤及他人。在不违反自己的底线和原则的情况下，灵活运用所学知识达到目的。不读死书，不认死理。既学习经典，也要勇于创新！四、不追求完美，埋头赶路，不问前程。
【原文】武王缵大王、王季、文王之绪，壹戎衣而有天下，身不失天下之显名，尊为天子，富有四海之内，宗庙飨（xiang）之，子孙保之
【译文】周武王继承了太王、王季、文王未完成的功业，身着绒衣讨伐纣王，取得了天下。他自身没有失掉显赫天下的名声，被天下人尊为天子，拥有天下的财富，在宗庙中享受后代的祭祀，子子孙孙永保他的功业。
【理解】即使当上了帝王，也要不断的自我追求与完善，只有精神才能永存于世。苟日新，日日新，又日新。作新民。周虽旧邦，其命维新，是故无所不用其极。
【诗】
《和谐人》
扬在脸上的自信，长在心底的善良、霸气漏的气场、刻进命里的坚强。
《迎春》
醉品三春韵，痴吟两岸风。桃花开遍野，燕子卧巢中。画景山挥笔，卷帘柳落绒。溪弦弹妙曲，香扑小桥东。
《妒春》
归燕隐行踪，桃花露笑容。白云红日补，绿水紫烟缝。锦绣描无尽，清香醉几重。春风遭嫉妒，怎娶嫩荷邕。
——摘自雪中人
【感恩】感谢Aipa告诉我跑步的方法，并予以劝诫。感谢刘姐居士提醒我持戒的重要性。
【自省】很多自己说到的，却没有做到。这就是妄语。回顾自己的要求，孝道、开放、专注、心念、诚信、锻炼、感恩、反省。
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