【中原焦点团队】李娟丽中二十/焦点分享第202天/2020.06.22/周一/513.
一、早课时间到，睁开眼第一件事情，安静中认真听课做笔记。
1、精神病诊断，神经症诊断，心理咨询师没有资格做诊断。
2、不要做诊断，但在临床中心里有数，有诊断的能力，知道来访者所处状态。
3、精神科会做出一些诊断，有病推病；心理咨询则是无病推病。两种现象都要小心。
4、常见幻听幻视，有高风险，引起重视。假如人格妄想可能有一定现实基础，人格偏执性可以理解，但精神科医生会按照精神分裂症考虑。精神科医生先排除器质性，才做功能性的精神障碍，再考虑非精神病性（神经症）。
5、如果功能性精神病性，对照各类表判断属于哪一种症状。心理工作者一般不做这方面的诊断。心理工作者会考虑过去是否有这样情况，以及所处情境，有无突然变化。
6、心理工作者把握：社会适应性、有没有自知力、有没有社会回避、精神淡漠。比如社会退缩，虽然是阴性，但属于类精神病范畴。
（好好补补变态心理学的课，帮助判断了解哪些是咨询师的菜）
7、西方法律界，精神病诊断并不是很严谨，会尽量往精神方向靠，不要理解应该是对还是错。比如像马加爵案在中西方标准，很可能会不一样。
书中也有说“白板”，但又说不可能完全是“白板”：白板就是隐藏自己，中立，不做反馈，等着来访者投射。
早餐、午餐就着书声朗朗，行走听着读书韵律，对于时间的统筹基本上堪称完美。接下来读书，笔记，继续……
1、移情：精神分析实际咨询中只有拉康不发展移情。其他精神分析流派中第一步要发展移情。又分为长程和短程。在长程中运用“白板”方式促进移情。但在短程，在书中用“引诱”来访者进入分析情境，例如：来访者说到他的父亲，咨询师说你在我这里也有类似的感觉吗？马上把来访者正在说的关系一下子转换成和咨询师的关系。这种一句话的话术，以引火烧身的方式，置换，快速进入分析情境。但有时候太快，可能会引起阻抗，也有可能会加重移情反应，不能很好解除移情。绝大多数咨询师是希望来访者在生活中解除移情自然而然地解决。
2、反移情，取决于咨询师的训练，接受督导，作为病人被咨询过程的训练，具备内省觉察能力。判断来访者的反应，但同时要觉察是来访者的真实感受，还是咨询师被激活了反移情。关于反移情根本不是用语言描述，只有训练、训练、训练，重要的事情说三遍。
反移情的价值，是反移情诊断。简单以例子说：咨询师感受被来访者说的信息抓不住重点了，整糊涂了，要思考来访者为什么要创造这样的情境呢？简单理解就是来访者为什么在绕，在打太极。
可以看看《巨婴国》有充分的大量的对来访者和对中国人的投射现象，导致咨询师分不清楚是对来访者和对中国人的判断，还是对自己的判断。
3、咨询正常结束就好。如果咨询师很在意或者考虑什么，说明是有反移情，说明这个问题激发了你内在的一些情绪感受。
4、关于来访者接受了其他心理咨询师的咨询，或过段时间又回来了。很简单，从头开始新的咨询。
比如遇到来访者说他的三个咨询师，如果你并不需要去和他的知识进行比较，你就不用在乎，正常听就可以了。听完可以问：上个咨询中对他的一些影响，他的感受等等。
二、《人格心理学》继续迎来一位伟大的心理学家Skinner。John B.watson行为理论创始人，他强调外显行为、人们对外界刺激的反应。人格行为取向以Skinner的成果为代表，遵循Watson的传统，拒绝任何内在力量或历程。他只关心外显行为以及塑造他的外在刺激。他的理论同样跟他的经历有关，很惊讶于他的母亲严格，祖母重视惩戒，父亲带他参观监狱……这个顽强的孩子，经历了神经质的各种动物实验，青年期的黑暗时代，以及中年的抑郁，最终奇迹般地成为一代颇具影响力的心理学家。Skinner区分两种行为：反应性行为和操作行为。反应性行为只由特定刺激所导致或引发的反应。不需要学习，自动、不由自主地发生较高层次的反应性行为是习得的。其学习历程为制约，制约意指刺激的替代。增强：Pavlov的经典研究证实增强的重要性。在这个例子里，若非狗获得酬赏，还不会学到对铃声的反应。而酬赏是食物。Pavlov提出基本学习法则，缺少增强时，无法习得直接反应，增强某个反应，可以提高他未来重复出现的几率。所以心理学与我们的生活密切相关，结合生活，结合家庭，结合教育，会给我们带来更多的思考和启发。
三、《尊重与希望》第2部分内容，尊重的赋能，大家在25房边读书，边谈感受。工作间隙抽一个小时读书，也是莫大的小确幸，轻松快乐的读书时光，值得珍惜。一切源于关系，随着学习成员间的链接越来越多，彼此相互信任、支持、欣赏，所以才有如此氛围，畅所欲言。以欢笑开始，以欢笑结束，这书读的跟玩耍一样，有意思，有启发，有感动，有收益。读书收获一群人的欢笑，也是骨灰级了。
读书就目前来看，成为无欲无求中的仅有一求。成年人的学习就是这样炒鸡艰难，没有合适时间约咨询，只好见缝插针的读书，有声听书，上瘾到无可救药。这恐怕就是传说中的补偿行为，为了补偿得不到的一种学习，用另一种学习方式表达、致敬，让自己内心稍稍得以安慰。16:55
